To Be or not to Be

كّـــيــف احّـــزن .. و انـــت ربّـــي

2008-06-05T09:05:00.002+03:00

كــيّــف احّــزن

كّــيــف احّــزن و انــت ربــّــي

..كّــيــف احـّـزن و هـمّي لـه ربّ انــت هّــو

..ان اصّـآبــنــي

..جـ ع ــلـت لـيّ فـي الـتـقــوى مـنـه مخـرجــاً

..(( و من يـتـق الله يجعـل لـه مخرجـاً و يـرزقـه مـن حـيـث لا يحـتـسـب ))

كــيّــف احّــزن

.. كّــيــف احّــزن وانــآ ان مـرضـت ..عــنـدك شـفـآئـي و صـحّـتـي و قــوّتــي

..(( الـلهّـمـ انـت الشـآفـي لا شفـآء إلا شـفّــاؤك شـفـآء لا يـغّـآدر سـقـمـاً ))

كــيّــف احّــزن

. و ان ضـآقـت بـي الـدنـيـآ بـمّا رحـبـت

..فـإلـيـكّ مـلجـئي و رآحـتـي

..جـعّـلـت لـي في عـتـمة الأسحـار دعــوة لآ تــرد

..فـــسّـهـآمـ الـليـل لا تـخـطـئ

كــيّــف احّــزن

.. و انّــت ارحـمـ بــي مــن امـي

..و أرأف بـحـآلي مـن نـفــســي

..حـلــيّــمـ .. رحــيّــم ..عــفّــو .. كــريّــمـ

..كــيّــف احّــزن

.. و ان ضـآق رزقــي شـحّ

..جـعــلت لـيّ فـي صلاة الـفجـر وفــرتّـه

.. و فــي الإستـغـفـآر بــركـتــه

..كــيّــف احّــزن

.. و لـيّ ربّ ..ان شـكّــرتــه عــلى نـعـمه زادنــي

..و ان ظـلـمت نـفـسي اشـتــآق لـسمـآع صـوتـــي و انـتــظّـر عـودتـــي

..(( و ان شـكـرتــم لأزيـدنــكــم ))

كــيّــف احّــزن

. و قــد حـرّمـت الـظـلمـ على نـــفـسّـك ..فــلآ حــبّــيــب الا تــقــيــك ..و لآ بــعــيــد عـنـك الا نــآديــتـه

..و لآ وحّــيــد الآ انـــت مـؤنــسّــه

كــيّــف احّــزن

.. و انــت ربّـــي ..الـوآحّــد .. الأحّـــد .. الـصـمّــــد

..عـنـدما نـحّـزن او نـتـعـب او نـكـره

..أو تـضيـق بــنـآ الـدنـيـآ

..نـــــلف ونــــــدور

...نفكــــــر ونفكــــــر

.. لـمّـن نـذهب .. لـمّن نـشكّـو

.. مّـن يـعــيــنـنـآ .. مّـن يُـفـرج عّــنــآ

..و نــنسـى مّـن بــيـده كـل شـيء

..الشفـآء .. و الـرزق .. و الـسعـآة .. و الـرآحــة .. و كّـل شـيء

..فـكّـروآ قـلّـيلاً .. كـل شـيء ..نـبـحّـث عـن اي شـيء عـنـد اي احّــد ..و لآ نـبـحّـث عـنـد من يـملـك كـل شيء ..تــفـريّــج الهـمّـومـ .. بــركّـة الارزاق .. فـكٍ الـكّـربـآت ..بـيــده الأمـر كـلّه .. و هـو عـلى كـل شـيء قــديّــر ..نــشـآهّـــد و نــقّـــرأ .. مشـآكــل الـنـآس ..نــفـسيــآتــهــمـ ..اكّـتــئـــآب ..رهّــــــآب ...وســوسـة ..خـــوّف ..قــلّـق دآئـمـ ..و نـنـسى كــلمآت الرحًمـن .. الـشـآفــيـة ..الـتـي تـنـزل بـنـآ الـسكّـيـنـة و الـطمأنـيـنـة .. فــتسـري عــبّــرنــآ ..بــرودة في القّـلـب ..و تـعـطـيـنــآ لـذة .. لآ تـعــآدلـهآ لـذة ..و لآ تــشـبه اي لــذة ..لآ والله .. فـمّـن يـبـحّـث عـن الـسّعـآدة عـنـد الـنـآس فـلّـن يـجّـدهـآ ..و مّـن يـبـحّـث عـن الـرآحّـة فـي الـمآل فـلّـن يـجّـدهـآ ..و مّـن يـبـحّـث عـن المّـلـك فـي الـظـلّـمـ فـهّـو بالتـأكيد لّـن يـجــده ..و لّـن يـعـطي الله انـسآن شـيـئـاً يـبّـتـغـيـه مـتـجـآوزه عــنــدّ غــيــره

..يـــآ رب كّـــيــف ابـحّــث عــن حـآجــتـي و هـي عـنـدك ..

يــــــوم مع المصطفي عليه الصلاة و السلام من الصباح إلى المســــاء

2008-06-02T08:38:00.000+03:00

اذا افاق من نومه قال الحمدلله الذي أحيانا بعد ما أماتنا واليه النشور
اذا قام من فراشه قال رب اغفر وارحم واهد للسبيل الأقوام
اذا رأى نور الفجر قال أصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله والخلق والامر ولليل والنهار لله
اذا نظر الى السماء قال ربنا ماخلقت هذا باطلا يامصرف القلوب ثبت قلبي على دينك
*********
اذا نظر الى المرآة قال الحمدلله الذي خلقني فسواني اللهم كما أحسنت خلقي فحسن خُلقي

اذا لبس ثوبا قال الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي
اذا خرج من البيت قال بسم الله توكلت على الله اللهم اني اعوذ بك أن أضل أو ُأضل
اذا دخل المسجد اللهم أفتح لي ابواب رحمتك وانشرعلي خزائن علمك
اذا دخل البيت قال بسم الله دخلنا وبسم الله خرجنا وعلى الله توكلنا
*********
اذا اكل طعاماً قال الحمدلله اللذي أطعمنا فأشبعنا وسقانا فأروانا وجعلنا ُمسلمين
اذا شرب الماء قال الحمدلله الذي جعل الماءُفراتا برحمته ولم يجعله ملحا اُجاجا بذنوبنا
اذا دخل الخلاء قال أعوذ بالله من الشيطان الرجيم اللهم اني أعوذ بك من الخبث والخبائث
اذا خرج من الخلاء قال ُغفرانك .. الحمدلله الذي أذهب عني الاذى وعافاني
*********
اذا غضب قال اللهم اغفر لي ذنبي وأذهب غيظ قلبي وأجرني من الشيطان
اذا قصد فعلُ شيئ قال اللهم خِر لي واخترلي ولا تكلني الى نفسي ُطرفة عين
اذا اراد السفر قال اللهم أنت الصاحبُ في السفر والخليفة في المال والأهل والولد
اذا أصابهُ مرضٌ قال اللهُم رب الناس.. أذهب البأس.. اشف أنت الشافي..لا شفاء إلاشفاؤك
اذا أتتهُ مُصيبة قال إنا لله وانا إليه راجعون. حسبنا الله ونعم الوكيل
*********
اذا صعب عليه أمرٌ قال اللهُم لا سهل إلا ماجعلتهُ سهلا . وأنت تجعلُ الحزن إذا شئت سهلا
اذا أذن المغرب قال اللهم هذا اقبال ليلك وادبارُ نهارك وأصواتُ دُعاتك فاغفرلي
اذا أمسى ليلا قال أمسينا وأمسى المُلك لله. والحمدُ لله وحدهُ لا شريك لهُ
اذا أتى أهلُه قال اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان مارزقتنا
اذا اراد النوم قال باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعُهُ إن امسكت نفسي فأرحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظُ بهِ عِبادك الصالحين

دعاء تيسير الزواج

2008-05-27T13:01:00.001+03:00

هياااااااااا جئتكم يا شباب بدعاء جميييييييييييييييييل

عند قراءتى لأحد كتب الآثار وجدت الاتى: روى الواقدى أن زاهداً أرتبط بصداقة حميمة مع أحد العارفين وشاءت الأقدار أن يفرق بينهما أكثر من عشرين عام فأشتاق الزاهد إلى صديقه وظل يبحث عنه إلى أن وجده، فطرق عليه بابه ففتحت له إحدى بناته وكأنها البدر فى ليلة تمامه فقال: لها إنى فلان صديق أبيك منذ سنوات.
فقالت له : أهلاً بك فأن أبى لم يحدثنا عنك كثيراً. فسمع الأب صوت الزاهد فقام مسرعاً إليه وبعد تبادل الأحاديث قال له من التى فتحت لى الباب قال : أبنتي. قال له : أهى متزوجة؟ فقال: لا ولا أخواتها الست وهى أصغرهن.
فقال الزاهد : أسمع منى وخذ عنى هذا الدعاء الذى حفظته عن أجدادى وما خاب بأمر الله وأخذ يتلوا عليه الدعاء حتى حفظه وحفظته بناته السبع وبعد عامين عاد الزاهد إالى صديقه فوجد داره تعج بالبنين والبنات لأنهن قد تزوجن جميعاً.
* الدعــاء
اللهم إنى أسألك بأني أشهد أنك أنت الذي لا اله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد اقض حاجتي آنس وحدتي فرج كربتي اجعل لي رفيقاً صالحاً كي نسبحك كثيراً ونذكرك كثيراً فأنت بي بصيراً.
يا مجيب المضطر إذا دعاك احلل عقدتي آمن روعتي يا إلهي من لي ألجأ إليه إن لم ألجا الي الركن الشديد الذي إذا دعي أجاب هب لي من لدنك زوجاً صالحاً وتجعل بيننا المودة والرحمة والسكن.
فأنت علي كل شئ قدير يا من إذا قلت للشئ كن فيكون. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. وصلي اللهم علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم.

حقا إنه لا ينطق عن الهوى- إن هو إلا وحى يوحا علمه شديد القوى

2008-05-27T10:31:00.003+03:00

عارف إن العنوان غامض ؟

بس عارفين يا جماعه كل يوم بيعدي بيتسبت لينا مدى صدق ديننا .................... أه و الله.................. الناس بتقول العلم هو الإثبات لكل شئ .......ماشيييييييييييي أنا معاكم ....مع إن ديننا هو خير إثبات لكل شئ بس ذي ما بيقولو خلينا ورا...........لحد باب الدار

زمانكم بتقولوا ده شكله بيتكلم كتير، بس أنا هدخل في الموضوع - هنا إثبات أن ديننا دين حق و أن رسولنا نطق بالحق

حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه إذا سمعتم أصوات الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا

كم سمعنا هذا الحديث؟ .. ولم نقف عنده.. و لم نتوقع أنه يحمل في طياته اكتشافا علميا .. أبهر العالم عند اكتشافه .. إن قدره الجهاز البصري للإنسان محدودة .. وتختلف عن القدرة البصرية للحمير ..والتي بدورها تختلف في قدرتها عن القدرة البصرية للديكة .. وبالتالي فإن قدرة البصر لدى الإنسان محدودة لا ترى ما تحت الأشعة الحمراء .. ولا ما فوق الأشعة البنفسجية ..لكن قدرة الديكة والحمير تتعدى ذلك ..والسؤال هنا .. كيف يرى الـحـمار والديك الجن والملائكة ؟إن الحمير ترى الأشعة تحت الحمراء والشيطان وهو من الجان خلق من نار أي من مجال (الأشعة تحت الحمراء) .. لذلك ترى الحمير الجن ولا ترى الملائكة .. أما الديكة فترى الأشعة البنفسجية والملائكة مخلوقة من نور أي من مجال ( الأشعة البنفسجية) .. لذلك تراها الديكة .. وهذا يفسر لنا لماذا تهرب الشياطين عند ذكر الله .. والسبب هو لأن الملائكة تحضر إلى المكان الذي يذكر فيه اسم الله فتهرب الشياطين .. لماذا تهرب الشياطين عند وجود الملائكة ؟ الجواب لأن الشياطين تتضرر من رؤية نور الملائكة .. بمعنى أخر .. إذا اجتمعت الأشعة فوق بنفسجية والأشعة الحمراء في مكان ..فإن الأشعة الحمراء تتلاشى

سبحاااااااااااااااااااااااااااان الله

فعلا :- جئتنا يا نبينا يا حبيبنا بالحق

الهم صلي على محمد عليه أفضل الصلاة و أزكى السلام

تيجي نضمن الجنــــة بإذن الله - تعالوا نقرأ و نعرف

2007-07-24T11:03:00.000+03:00

دعاء عظيم

قال ابن مسعود: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه: أيعجز أحدكم أن يتخذ كل صباح ومساء عند الله عهدا؟ قيل: يا رسول الله وما ذاك؟ قال: يقول عند كل صباح ومساء

اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة إني أعهد إليك في هذه الحياة بأني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمداً عبدك ورسولك فلا تكلني إلى نفسي فإنك إن تكلني إلى نفسي تباعدني من الخير وتقربني من الشر وإني لا أثق إلا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد

فإذا قال ذلك طبع الله عليها طابعاً ووضعها تحت العرش فإذا كان يوم القيامة نادى مناد أين الذين لهم عند الله عهد فيقوم فيدخل الجنة

انشرها وعلمها من تحب فإن لك مثل أجر من يقولها إن شاء الله

أختبر شوقك لرسول الله ............ هل أشتقت إليه............أقرأ ........ هل بكيت؟

2007-07-02T10:09:00.000+03:00

قبل وفاة الرسول كانت حجة الوداع،

وبعدها نزل قول الله عز وجل

( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ( فبكي أبو بكر الصديق عند سماعه هذه الآيه.. فقالوا له ما يبكيك يا أبو بكر أنها آية مثل كل آيه نزلت على الرسول .. فقال : هذا نعي رسول الله .

وعاد الرسول .. وقبل الوفاه بـ 9 أيام نزلت آخر ايه من القرآن ( واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون( . وبدأ الوجع يظهر علي الرسول فقال : ) أريد أن أزور شهداء أحد ) فذهب الي شهداء أحد ووقف علي قبور الشهداء وقال : ( السلام عليكم يا شهداء أحد، أنتم السابقون وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، وإني إن شاء الله بكم لاحق (. وأثناء رجوعه من الزياره بكي رسول الله ( ص( قالوا ما يبكيك يا رسول الله ؟ قال اشتقت إلي إخواني ) ، قالوا : أولسنا إخوانك يا رسول الله ؟ قال : ( لا أنتم أصحابي، أما إخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني ( . اللهم أنا نسالك أن نكون منهم وعاد الرسول ، وقبل الوفاه بـ 3 أيام بدأ الوجع يشتد عليه وكان في بيت السيده ميمونه ، فقال: ( اجمعوا زوجاتي ) ، فجمعت الزوجات ، فقال النبي: ( أتأذنون لي أن أمرض في بيت عائشه ؟ ) فقلن: أذن لك يا رسول الله فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملا النبي وخرجوا به من حجرة السيده ميمونه الي حجرة السيدة عائشة فرآه الصحابة علي هذا الحال لأول مره .. فيبدأ الصحابه في السؤال بهلع: ماذا أحل برسول الله.. ماذا أحل برسول الله. فتجمع الناس في المسجد وامتلأ وتزاحم الناس عليه. فبدأ العرق يتصبب من النبي بغزاره، فقالت السيدة عائشة : لم أر في حياتي أحد يتصبب عرقا بهذا الشكل . فتقول: كنت آخذ بيد النبي وأمسح بها وجهه، لأن يد النبي أكرم وأطيب من يدي. وتقول : فأسمعه يقول لا اله إلا الله ، إن للموت لسكرات ). فتقول السيده عائشه : فكثر اللغط ( أي الحديث ) في المسجد اشفاقا علي الرسول فقال النبي ماهذا ؟ ) . فقالوا : يارسول الله ، يخافون عليك . فقال : ( احملوني إليهم ) . فأراد أن يقوم فما استطاع ، فصبوا عليه 7 قرب من الماء حتي يفيق . فحمل النبي وصعد إلي المنبر.. آخر خطبه لرسول الله و

آخر كلمات لهم: فقال النبي : ( أيها الناس، كأنكم تخافون علي ) فقالوا : نعم يارسول الله . فقال : ( أيها الناس، موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض.. والله لكأني أنظر اليه من مقامي هذا. أيها الناس، والله ما الفقر أخشي عليكم، ولكني أخشي عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم، فتهلككم كما أهلكتهم ) . ثم قال أيها الناس ، الله الله في الصلاه ، الله الله في الصلاه ) بمعني أستحلفكم بالله العظيم أن تحافظوا علي الصلاه ، وظل يرددها ، ثم قال : ( أيها الناس، اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، اوصيكم بالنساء خيرا ) ثم قال أيها الناس إن عبدا خيره الله بين الدنيا وبين ما عند الله ، فاختار ما عند الله ) فلم يفهم أحد قصده من هذه الجمله ، وكان يقصد نفسه ، سيدنا أبوبكر هو الوحيد الذي فهم هذه الجمله ، فانفجر بالبكاء وعلي نحيبه ، ووقف وقاطع النبي وقال : فديناك بآبائنا ، فديناك بأمهاتنا ، فديناء بأولادنا ، فديناك بأزواجنا ، فديناك بأموالنا ، وظل يرددها .. فنظر الناس إلي أبو بكر ، كيف يقاطع النبي .. فأخذ النبي يدافع عن أبو بكر قائلا أيها الناس ، دعوا أبوبكر ، فما منكم من أحد كان له عندنا من فضل إلا كافأناه به ، إلا أبوبكر لم أستطع مكافأته ، فتركت مكافأته إلي الله عز وجل ، كل الأبواب إلي المسجد تسد إلا باب أبوبكر لا يسد أبدا ) وأخيرا قبل نزوله من المنبر .. بدأ الرسول بالدعاء للمسلمين قبل الوفاه كآخر دعوات لهم ، فقال : ( أوآكم الله ، حفظكم الله ، نصركم الله ، ثبتكم الله ، أيدكم الله ) .. وآخر كلمه قالها ، آخر كلمه موجهه للأمه من علي منبره قبل نزوله ، قال : ( أيها الناس ، أقرأوا مني السلام كل من تبعني من أمتي إلي يوم القيامه ) . وحمل مرة أخري إلي بيته. وهو هناك دخل عليه عبد الرحمن بن أبي بكر وفي يده سواك، فظل النبي ينظر الي السواك ولكنه لم يستطيع ان يطلبه من شدة مرضه. ففهمت السيده عائشه من نظرة النبي، فأخذت السواك من عبد الرحمن ووضعته في فم النبي، فلم يستطع أن يستاك به، فأخذته من النبي وجعلت تلينه بفمها وردته للنبي مره أخري حتى يكون طريا عليه فقالت : كان آخر شئ دخل جوف النبي هو ريقي ، فكان من فضل الله علي أن جمع بين ريقي وريق النبي قبل أن يموت . تقول السيده عائشه : ثم دخل فاطمه بنت النبي ، فلما دخلت بكت ، لأن النبي لم يستطع القيام ، لأنه كان يقبلها بين عينيها كلما جاءت إليه .. فقال النبي : ( ادنو مني يا فاطمه ) فحدثها النبي في أذنها ، فبكت أكثر . فلما بكت قال لها النبي أدنو مني يا فاطمه ) فحدثها مره أخري في اذنها ، فضحكت ..... ( بعد وفاته سئلت ماذا قال لك النبي ، فقالت : قال لي في المره الأولي يا فاطمه ، إني ميت الليله ) فبكيت ، فلما وجدني أبكي قال يا فاطمه ، أنتي أول أهلي لحاقا بي ) فضحكت . تقول السيده عائشه : ثم قال النبي أخرجوا من عندي في البيت ) وقال : ( ادنو مني يا عائشه ) فنام النبي علي صدر زوجته ، ويرفع يده للسماء ويقول : ( بل الرفيق الأعلي، بل الرفيق الأعلي ) .. تقول السيده عائشه: فعرفت أنه يخير.

دخل سيدنا جبريل علي النبي وقال : يارسول الله ، ملك الموت بالباب ، يستأذن أن يدخل عليك ، وما استأذن علي أحد من قبلك . فقال النبي ائذن له يا جبريل ) فدخل ملك الموت علي النبي وقال : السلام عليك يا رسول الله ، أرسلني الله أخيرك ، بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله . فقال النبي : ( بل الرفيق الأعلى ، بل الرفيق الأعلى ) ووقف ملك الموت عند رأس النبي وقال : أيتها الروح الطيبه ، روح محمد بن عبد الله ، أخرجي إلي رضا من الله و رضوان ورب راض غير غضبان ... تقول السيده عائشه: فسقطت يد النبي وثقلت رأسه في صدري ، فعرفت أنه قد مات ... فلم أدري ما أفعل ، فما كان مني غير أن خرجت من حجرتي وفتحت بابي الذي يطل علي الرجال في المسجد وأقول

مات رسول الله ، مات رسول الله . تقول: فانفجر المسجد بالبكاء. فهذا علي بن أبي طالب أقعد، وهذا عثمان بن عفان كالصبي يؤخذ بيده يمني ويسري وهذا عمر بن الخطاب يرفع سيفه ويقول من قال أنه قد مات قطعت رأسه، إنه ذهب للقاء ربه كما ذهب موسي للقاء ربه وسيعود ويقتل من قال أنه قد مات. أما أثبت الناس

فكان أبوبكر الصديق رضي الله عنه دخل علي النبي واحتضنه وقال : وآآآ خليلاه ، وآآآصفياه ، وآآآ حبيباه ، وآآآ نبياه . وقبل النبي وقال: طبت حيا وطبت ميتا يا رسول الله. ثم خرج يقول : من كان يعبد محمد فإن محمدا قد مات ، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت ... ويسقط السيف من يد عمر بن الخطاب، يقول: فعرفت أنه قد مات... ويقول: فخرجت أجري أبحث عن مكان أجلس فيه وحدي لأبكي وحدي.... ودفن النبي والسيده فاطمه تقول : أطابت أنفسكم أن تحثوا التراب علي وجه النبي ... ووقفت تنعي النبي وتقول: يا أبتاه ، أجاب ربا دعاه ، يا أبتاه ، جنة الفردوس مأواه ، يا أبتاه ، الي جبريل ننعاه . تري، هل ستترك حياتك كما هي بعد وصايا رسول الله صلي الله عليه وسلم لك في آخر كلمات له ؟؟ لا أدري ماذا ستفعل كي تصبر على ابتلاءات الدنيا

مـــــــــــــــــــــــــا إحساسكم بعد قراءة هذا أراجوا الإجابه ؟

و لا يلفظ من قول إلا و له رقيب عتيد

2007-06-20T12:31:00.000+03:00

أعلم أن العنوان غريب

و لكني اليوم أريد أن أوضح بعض الأقاويل التي تداولت بين الناس و للأسف خرجت علينا من شخصيات دينيه و تسببت في المساس بديننا الحبيب

تحليل الرضاعه للكبير

هههههههههههههههههه و الله شر البلية ما يضحك كيف لنا أن نتخيل أن ديننا يسمح بمثل هذا..............إن هذا ما هو إلا صورة مصتنعه للزنا و العياز بالله................... نعم و الله..........أولا خرج علينا رجل من علماء الحديث يفتي بنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد حلل رضاعة الكبير من أمرأه أجنبية عنه كى تكون محرمه عليه.......................ههههههههههههههههههه..............ألم أقل لكم شر البلية ما يضحك

أحب أن أسرد إليكم الحقيقه و سأترك لكم الحكم........................الحكاية كانت أن قبل الإسلام كان لا يوجد تحريم للتبني و عندما جاء الإسلام حرم التبني ، ففي عهد رسول الله جائه أحد الصحابه و قال له أنه قبل الإسلام تبنى شخص و رباه و هو الأن ابن 15 ربيعا و يعتبره كأبنه و لكن بعد تحريم التبني فهو يعتبر أجنبيا على زوجته و في نفس الوقت هذا الأبن يعتبرها أمه فسأل نبينا الحبيب في الحل فقال له رسول الله أن ترضعه، فتكون محرمه عليه ...................فأرضعته و كان

خلينا نقف عند نقطة الرضاعه.....................كيف؟

اولا لا يعقل أن نتخيل أن ديننا سيبيح ان تنكشف المرأه على أجنبي عنها...................عارف عارف بتقولوا مهي أرضعته............................نعم أرضعته ....بس خلينا ننظر إلى الموضوع بعقلانيه ....................هي كيف أرضعته.................... أولا الرضاعه هي شرب لبن الأم ........................قد أستترت هذه المرأه في غرفتها و وضعت بعض من لبن سديها في الكوب ثم خرجت و أعطته فشربه...........................أليست هذه رضاعه

خلق الله لنا عقول كي نفكر فلماذا لا نستخدمهـــــــــــــــــــا

نصيحة

علمــــــــــــــــــــــــــاء الحديث هم كالصيادلة

علمــــــــــــــــــــــــــــــاء الفقه هم الدكاتره

و الحدق يفهم

مكفّـرات الذنـوب

2007-05-31T08:37:00.000+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي المسلم: اعمل ليوم تذل فيه الأقدام ويحتاج أحدنا لحسنة لا يجدها حتى عند أقرب المقربين منه. أعمل ليوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.. أخي المسلم اعمل ليوم تلقى فيه حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيلقاك بوجه مستبشر ويقول يا رب هذا من أمتي، ويسقيك من يده الشريفة شربة هنيئة لا تظمأ بعدها أبدا سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك. الدور عليك فماذا تنظر كله نسخ ولصق واحتسب الأجر عند الله.أستغفر الله العظيم التواب الرحيم اللهم أغفر لي و لوالدي الأحياء منهم والأموات وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
لي يوم الدين إ
أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ
وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ

(16) سورة الحديد
,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,, ,,,,,,,,, ,,,,,,,,, ,,,,,,,,, ,,,,,,,,, ,,,,,,,,, ,,,,,,,,, ,,,,,,,,, ,,,,,,,,, ,,,,,,,,, ,,,,

التوبة الصادقة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها، تاب الله عليه.. رواه مسلمإسباغ الوضوء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من توضأ فأحسن الوضوء، خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره.. رواه مسلم

ذكر الله عقب الفرائض
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سبح دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين، وحمد الله ثلاثاً وثلاثين، وكبر الله ثلاثاً وثلاثين فتلك تسعة وتسعون، ثم قال:لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير، غُفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر.. رواه مسلم

الشهادة فى سبيل الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يغفر الله للشهيد كل شئ إلا الدين.. رواه مسلم

كثرة الخطا إلى المساجد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات، قالوا: بلى يارسول الله، قال إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وإنتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط.. رواه مسلم

صيام رمضان إيماناً واحتساباً
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صام رمضان ايماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه.. رواه البخارى ومسلم*********

قيام ليلة القدر ايمانا واحتسابا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غُفر له ما تقدم من ذنبه.. رواه البخارى ومسلم

قول سبحان الله وبحمده مائة مرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال سبحان الله وبحمده مائة مره حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر.. رواه البخارى ومسلم

اتباع السيئة الحسنة
قال تعالى: ان الحسنات يذهبن السيئات.. سورة هود
وقال: أتبع السيئة الحسنة تمحها.. رواه أحمد والحاكم*********

صلاة ركعتين اذا أذنب ذنباً
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من عبد يذنب ذنباً فيحسن الطهور، ثم يقوم فيصلى ركعتين، ثم يستغفر الله الا غفر الله له.. رواه الترمذى

كفارة المجلس
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من جلس جلسة فكثر لغطه، فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت، استغفرك وأتوب اليك، إلا غُفر له ما كان فى مجلسه ذلك.. رواه الترمذى وأبو داود

العمرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: العمرة الى العمرة كفارة لما بينهما.. رواه البخارى ومسلم*********

الحــج
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حج لله فلم يرفث، ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه.. رواه البخارى ومسلم

الصلاة المفروضة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصلوات الخمس والجمعة الى الجمعة كفارة لما بينهن ما لم تغش الكبائر.. رواه مسلم

الدعاء بعد الأذان من قال حين يسمع المؤذن: أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله، رضيت بالله رباً، وبمحمد رسولاً، وبالإسلام ديناً غُفر له ذنبه.. رواه مسلم

الصدقة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار.. رواه الترمذى

صيام يوم عرفة
سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عرفة فقال: يُكفر السنة الماضية والباقية.. رواه مسلم

صيام يوم عاشوراء
سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء فقال: يُكفر السنة الماضية.. رواه مسلم*********

التهليل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال: لا اله الا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير فى يوم مائة مره، كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة.. رواه البخارى ومسلم

موافقة تأمين المصلى لتأمين الملائكة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اذا قال احدكم آمين وقالت الملائكة فى السماء آمين فوافقت احداهما الأخرى غُفر له ما تقدم من ذنبه.. متفق عليه

الصبــر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يصيب المسلم من نصب، ولا وصب ولا هم، ولا حزن، ولا أذى، ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، الا كفر الله بها من خطاياه
****

.

-- منقوووووول

اللهم اغفر لى و لوالدى و للمؤمنين يوم يقوم الحساب

************ ********* ********* ********* ********* *******
وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه
اللهم اجزي كاتبها عنا خيرا واحسن اليه

عندي ليـــــــــــكم هديـــــــــــــــــــــــــه ؟

2007-05-24T09:29:00.000+03:00

أوك أوك عـــــــــــــــــــارف عــــــايزين الهدية

أولا عارفين إيه هيه؟

الهديه .......الهديه......

دعــــــــــــــــاء من دعا به يستجـــــــــــاب له

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: لو دعي بهذا الدعاء على مجنون لأفاق , ولو دعي بهذا الدعاء على امرأه قد عسر عليها لسهل الله عليها , ولو دعي بهذا الدعاء على صفائح الحديد لذابت , ولو دعي بهذا الدعاء على ماءجار لجمد حتى يمشى عليه, ولو دعي بها رجل اربعين ليلة جمعة غفر الله له ما بينه وبين الأدميين وبين ربه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم انت الله انت الرحمن انت الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الأول والأخر الظاهر والباطن الحميدالمجيد المبدىء المعيد الودود الشهيد العلى العظيم العليم الصادق الرؤوف الرحيم الشكور الغفور العزيز الحكيم ذو القوة المتين الرقيب الحفيظ ذو الجلال والاكرام العظيم العليم الغنى الولى القابض الباسط العدل الوفى الولى الحق المبين الوهاب التواب الرب الوكيل اللطيف الخبير السميع البصير الديان المتعالى القريب المجيب الباعث الوارث الواسع الباقىالحى الدائم الذى لا يموت القيوم النور الغفار الواحد القهار الأحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ذو الطول المقتدر علام الغيوب البدىء البديع القابض الباسط الداعي الظاهر المقيت المغيث الدافع النافع الضار المعز المذل المطعم المنعم المهيمن المكرم المحسن المجمل الحنان المفضل المحيي المميت الفعال لما يريد مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء بيدك الخير انك على كل شى قدير تولج الليل فى النهار وتولج النهار فى الليل وتخرج الحى من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب يا فالق الأصباح وفالق الحب النوى يسبح له مافى السموات والأرض وهو العزيز الحكيم

اللهم ماقلت من قول او حلفت من حلف او نذرت من نذر فى يومى هذا وليلتى هذه فمشيئتك بين يدي ذلك كله ما شئت فيه كان وما لم تشأ منه لم يكن فادفع عني بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

اللهم بحق هذه الاسماء عندك صلى على محمد وال محمد واغفر لى وارحمنى وتب على وتقبل مني واصلح لى شأنى ويسر أموري ووسع علي فى رزقي وأغنني بكرم وجهك عن جميع خلقك وصن وجهي ويدى ولساني عن مسألة غيرك واجعل لى من أمري فرجا ومخرجا فانك تعلم ولا اعلم وتقدر ولا اقدر وانت على كل شى قدير برحمتك يا ارحم الراحمين

وصلى الله على سيد المرسلين محمد النبى واله الطيبين

كمان هدلكم على هديه تانيه لو عايزين تكسبوا حسنات لا تعد

إنشروا هذا الدعاء بقدر ما أستطعتم

أرجوا الدعاء للشخص الذي أتاني بهذا الدعاء

هل تعرفون من هى ملكة جمال الجنه ؟؟؟.!!!!! دعونا نعرف

2007-05-13T10:18:00.000+03:00

بسم الله الرحمن الرحيمقرأتم أو رأيتم أو عرفتم عن ملكة جمال الجـــــنـــــــــــــة؟؟؟.. جالسة فى قصرها الجميل ترتدى أجمل الثياب.....و حولها الخدم من كل مكان ...... بإشارة من إصبعها يهرول الجميع لتنفيذ أوامرها...... بأمنية تخطر على بالها يتحقق المحال ......... تحتار ........ آين من جواهرها التى لاحصر لها سترتديها اليوم لحبيبها ....... عزيزى القارئ لعلك تظنها زوجة أحد من المؤمنين من الحور العين ........ لا ياصاحبى ..... فإنها أكثر جمالا و ملكا و تنعما ....... أتدرى من هى ؟إنها المسلمة المؤمنة التى أطاعت ربها ..... نفذت أوامره ....عاشت في الدنيا محافظة على صلاتها .... محافظة على حجابها الشرعي.... متصفة بأجمل صفات الحياء والأخلاق ..نساء الدنيا المؤمنات اللاتي يدخلهن الله الجنة برحمته وهؤلاء هن ملكات الجنة وهن اشرف وأفضل وأكمل وأجمل من الحور العين( لعبادتهن الله في الدنيا ) وفى حديث رسول الله- صلى الله عليه وسلم- لأم سلمة- رضي الله عنها- أن فضل نساء الدنيا على الحور العين كفضل ظاهر الثوب على بطانتهوقد أعد الله لهن قصوراً ونعيماً ممدوداً أعطاهن الله شباباً دائماً وجمالاً لم تره عين من قبل, قال- صلى الله عليه وسلم- في وصفهن أن المؤمن لينظر إلي مخ ساقها ( أي زوجته ) كما ينظر أحدكم إلى السلك من الفضة في الياقوت ( كأنهن في شفافية الجواهر )على رؤوسهن التيجان وثيابهن الحرير . فيا أيتها المسلمة .... ألا ترضين بأن تكوني ملكة الجنة المتوجة , تنتقلين بين أصناف النعيم كما تشائين ؟!!!أختاه لا تتركى صلاتكأختاه أكرمى نفسك بحجابك الشرعي ،أختاه بري والديك أختاه و الله قلبك أرق وأغلى ، من أن تؤذيه بعلاقات محرمة قبل الزواج ، ادخرى قلبك النفيسو الجأي بالدعاء الى الله أن يرزقك زوجا صالحا يعوضك كل ما فات وكل ما تحتاجينه

قل للمليحة بالخمار الاسود=بوركت اذ طبقت نهج محمد
وهجرت من يدعوك نحو ضلالة=وبغير هدى لمصطفى لم تقتدى
واطعت امر الله فى فرقانه==سبحانه من امر متفرد
اختاه يامن بالحجاب تزينت==ولحلة الايمان صارت ترتدى
صانت عن الانظار اغلى درة==فغدت بثوب عفافها كالفرقد
قد صرت للا سلام خير دلالة==نورا اليه السادرات ستهتدى
زى يفصله الاله بسورة النور==الالهى البهى الامجد
فطرحت ازياء الضلالة جانبا==وسموت فى دنيا الفلاح السرمدى
يكفيك انك ان اطعت الله لم --تتنصرى ابدا ولم تتهودى
وهجرت تقليد الطغاة بزيهم==وبغير امر الله لم تتقيدى
اختاه لاتستانسى بحديث من==يدعوك نحو الغى او تسترشدى
ابدا ولا تصغى لقول مهرج===يدعوك بسم حضارة
وتجدد قولى له ثوبى على مر المدى==يبقى شعار المؤمنات باحمد
ابغى به نحو الفلاح مقاصدا==واسير فيه على طريق لسؤدد ابغى اتباع المصطفى فى نهجه==اكرم به من خير هاد مرشد
ان كان قصدك بالحضارة بهرجا==فانا عفافى فى الحضارة مقصدى
ليس الحضارة باتباع مخالف==يدعو الى الاثام بالقول الردى
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
صـــدق اللـــه العظيـــــــم

تيجي نعرف كيف أنتصر المسلمين في غزوة بدر

2007-05-12T13:33:00.000+03:00

عارف أن كتير منكم هيقولو أنه موضوع قديم و معروف

بس و الله صدقوني لو قرأتوه هتعرفو أنه جديد و أنه معجزه جديده من معجزات الله

أول معركة خاضها محمد صلى الله عليه وسلم بين الكفر والإسلام في غزوة بدر الكبرى حيث خرج المسلمون وهم قلة يريدون قافلة الكفار وإذا الأمر تحدث فيه المفاجآت فهم أمام جيش قوي كبير أضعافهم عدد وتدور المعركة ويثق الكفار بأن النصر لهم قال تعالى: {وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلاً وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولاً}.
فوثق الكفار بالنصر إن المسلمين قلة ثلاث مئة أو يزيدون عددا قليلا أما الكفار فكانوا ألفا فيهم مائتا فارس والفارس يحسب بعشرة من المقاتلين.
لما نظر الكفار إلى المسلمين وقد زاد عدد الكافرين وقد قل المسلمون في نظر الكافرين أيضا أيقنوا أن النصر لهم، فأرادوا أن يسجلوا نصرا في مجال العقيدة، إلى جانب النصر المضمون في مجال المعركة فخرجوا يستفتحون الله يقولون: اللهم من كان منا على حق فانصره.
لكن الله لا يضيع عبادة.. لا يضيع رسوله صلى الله عليه وسلم لقد علم الرسول أنها موقعة فاصلة، فاستغاث بربه فأنزل الله قوله: {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِينَ * وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ}.. الأنفال الآيات 9 – 10

فعندما يرى المسلمون جند الله بينهم تطمئن القلوب، وما النصر إلا من عند الله، لا من عند الملائكة ولا من عند البشر ثم ماذا؟
هذا النعاس الذي جعله الله نعمة للناس، إذا ناموا استعادت أبدانهم قوتها بعد إجهاد وتعب يشاء الله أن يخرق السنة للمسلمين الخائفين ليلة المعركة، فنزل عليه نعاسا يغشاهم جميعا، في لحظة واحدة، فينام كل واحد منهم على حاله ومع هذا النعاس الذي غشيهم جميعا حيث النوم العميق والأمان القوي

احتلم بعض المسلمين فأجنب فقاموا في الصباح، فجاء الشيطان واعظا لهم يقول: كيف تدخلون معركة وأنتم جنب؟!! كيف تقتلون وتلقون الله وأنتم جنب؟! فرد الله كيد الشيطان فأنزل مطرا من السماء ليطهر المسلمين به، ويذهب عنهم رجز الشيطان!
يقول الأطباء عند الخوف تفرز في الدماء مادة معينه ترتعش منها الأطراف فلا تثبت، ومن وسائل تثبيت الأطراف بتقليل هذه المادة أن يرش من هذه حالته بالماء، وقد كان نزول الماء أيضا من الأسباب المادية التي جعلها الله وسيلة لتثبيت الأقدام.
بتقليل هذه المادة في الدماء إلى جانب تثبيت الأرض التي يسير عليها المجاهدون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكون ثابتة تحت أقدامهم، لأن الرمال إذا بللت تماسكت وسار عليها السائر بعزم وثبات وتتقدم القدم فلا تغوص ونزل الماء على الكفار فعطلهم عن السير ترى عندما التقى الجيشان ماذا كانت النتيجة؟
بعد المعركة وبعد أن التحم الصفان صفت الملائكة مع المؤمنين إذا بالمؤمنين يزدادون عددا في نظر الكافرون، ويرونهم مثليهم رأى العين بعد أن كانوا يرونهم قليلا {قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْن}.
المصدر (العلم طريق الإيمان) للشيخ عبد المجيد الزنداني

ما رأيك بدعاء إذا دعوته تمضي سنة و لا تنتهي الملائكة من كتابة حسناتك

2007-04-28T11:02:00.000+03:00

قال رجل من السلف :لا إله إلا الله عدد ما كان ، وعدد ما يكون ، وعدد الحركات والسكون

وبعد مرور سنةٍ كاملة قالها مرةً أخرى ...

فقالت الملائكة : إننا لم ننتهي من كتابة حسنات السنة الماضية .

ما أسهل ترديدها وما أعظم أجرها

تخيل لو قمت بنشرها ورددها العشرات من الناس بسببك

وردد أنت :لا إله إلا الله عدد ما كان ، وعدد ما يكون ، وعدد الحركات والسكون

سبحان الله وبحمده عدد خلقة وزنة عرشة ورضا نفسة ومداد كلماتة

سبحان الله وبحمده سبحان الله العضيم

و بالوالدين إحســـــــــــــــــــــــــــــــــــــانا

2007-04-28T10:56:00.000+03:00

جلست الأم ذات مساء تساعد أبناءها في مراجعة دروسهم.. وأعطت طفلها الصغير البالغ الرابعة من عمره كراسة للرسم حتى لا يشغلها عما تقوم به من شرح ومذاكرة لإخوته الباقين
وتذكرت فجأة أنها لم تحضر طعام العشاء لوالد زوجها المسّن الذي يعيش معهم في حجرة خارج المبنى في فناء البيت .. وكانت تقوم بخدمته ماأمكنها ذلك والزوج راض بما تؤديه من خدمة لوالده والذي كان لا يترك حجرته لضعف صحته .أسرعت بالطعام إليه .وسألته إن كان بحاجة لأية خدمات أخرى ثم انصرفت عنه.عندما عادت إلى ما كانت عليه مع أبنائها ..
لاحظت أن الطفل الصغير يقوم برسم دوائر ومربعات ويضع رموزاً . فسألته:ما الذي ترسمه ياحبيبي؟أجابها بكل براءة : إني أرسم بيتي الذي سأعيش فيه عندما أكبر وأتزوج.أسعدها رده.وقالت أين ستنام ؟ فأخذ الطفل يريها كل مربع ويقول هذه غرفة النوم .وهذا المطبخ وهذه غرفة الضيوف .وأخذ يعدد كل ما يعرفه من غرف البيت .وترك مربعاً منعزلاً خارج الإطار الذي رسمه ويضم جميع الغرف.
فتعجبت .وقالت له : ولماذا هذه الغرفة خارج البيت ؟ منعزلة عن باقي الغرف؟أجاب : إنها لك سأضعك فيها تعيشين كما يعيش جدي الكبير.صعقت الأم لما قاله وليدها!!
وأخذت تسأل نفسها هل سأكون وحيدة خارج البيت في الفناء دون أن أتمتع بالحديث مع ابني وأطفاله . وآنس بكلامهم ومرحهم ولعبهم عندما أعجز عن الحركة ؟ ومن سأكلم حينها ؟
وهل سأقضي ما بقي من عمري وحيدة بين أربعة جدران دون أن أسمع لباقي أفراد أسرتي صوتاً؟.
أسرعت بمناداة الخدم ..ونقلت بسرعة أثاث الغرفة المخصصة لاستقبال الضيوف والتي عادة تكون أجمل الغرف وأكثرها صدارة في الموقع ..وأحضرت سرير عمها ( والد زوجها ) ونقلت الأثاث المخصص للضيوف إلى غرفته خارجاً في الفناءوما إن عاد الزوج من الخارج حتى فوجئ بما رأى ، وعجب له . فسألها : ما الداعي لهذا التغيير؟!.أجابته والدموع تترقرق في عينيها: إني أختار أجمل الغرف التي سنعيش بها أنا و أنت إذا أعطانا الله عمراً وعجزنا عن الحركة وليبق الضيوف في غرفة الفناء.ففهم الزوج ما قصدته وأثنى عليها لما فعلته لوالده الذي كان ينظر إليهم ويبتسم بعين راضية .فما كان من الطفل إلا .. أن مسح رسمه وابتسم
من كتاب : قصص للشباب . تأيلف : أحمد بادويلان

تيجييييييييييييييي نتعلم إذاي نصحى لصلاة الفجر

2007-04-19T11:31:00.000+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على سيدنا محمد خير الانام واشرف المرسلين

كيف تستيقظ لأداء صلاة الفجر....؟

يحكى أن أحد العلماء كان يحث ابنه ويوصيه على قراءة القرآن منذ أنكان صغيرا،وكان يعلمه حفظ القرآن وطريقةتجويده وفي يوم من الأيام، دعا العالم ابنه ، وقال له سأخبرك بسر من أسرار سورة الكهف ، إنها آيات إذا قرأتها قبل نومك فإنها توقظك عند اذان الفجر شرط أن تغمض عينيك وتقرأ هذه الآيات وبعد ذلك تنام ...إستغرب الإبن قول أبيه مع إنه لا غريب في القرآن قرر الولد تجربة وصية أبيه، وعندما حل الظلام وحان وقت النوم، قرأ الولد تلك الآيات وبالفعل إستيقظ عند آذان الفجر فما كان من الإبن إلا أن شكر والده وشكر ربه على هذه النعمة. والآيات هي أواخر سورة الكهف.

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا (107) خَالِدِينَ فِيهَا لايَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلا 108) قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ >>مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109) قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِأَحَدًا )(110

أرجوا نشر هذه الرسالة لتنعم بثوابك عند ربك

دعونا ندعي للشخص مصدر هذه الرساله

دعونا نجعل الشيطان يستغيييييييييث ؟

2007-03-24T14:33:00.000+03:00

ورد فى الاثر عن الامام محمد بن واسع انه كان يدعوا الله كل يوم بدعاء خاص --فجائه شيطان وقال له يا امام أعاهدك انى لن أوسوس لك ابدا ولم آتيك ولن أمرك بمعصيه ولكن! بشرط ان لاتدعوا الله بهذا الدعاء ولاتعلمه لاحد فقال له الامام كلا -- ساعلمه لكل من قابلت وافعل ما شئت هل تريد معرفه هذا الدعاء ؟؟؟؟ كان يدعوا فيقول :اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا - يرانا هو وقبيله من حيثلا نراهم -- اللهم آيسه منا كما آيستـه من رحمتك وقنطه منا كما قنطـته من عـفوك -- وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين رحمتك وجنتكادعـــــــــــــوا بهذا الدعـــاء -- وساعدوا على نشر هذه الرساله اللهم لك اسلمت وبك آمنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمتاللهم اني اعوذ بعزتك ,لا اله الا انت الحي الذي لا يموت ؟؟ملحوظه:تخيل اخي واختي لو انك نشرت هذه الر ساله بين عشره من اصدقائك على الاقل؟ وكل صديق منهم فعل كما فعلت انت وهكذا ؟؟ولكل واحد منهمحسنه,والحسنه بعشر امثالها,انظر كم كسبت من الحسنات في دقيقة واحدةاو دقيقتين!!!! انشرها اخي واختي ولا تبخل على نفسك بالحسنات سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم ارحم المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انشرها ولك اجرها في الاولى على عدد ما هو مذكور فيها والثانيه على كل مسلم ومسلمه ومؤمن ومؤمنه لك اجر لن تخسر شيئا فقط ستخسر اجرا كان من الممكن ان تكسبه لو لم

تنشرها

-منقول-

هـــل تريد أن ترى الرسول عليه الصلاة و السلام

2007-02-21T13:35:00.000+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم .... والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم أما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ذهب احدهم الى احد الشيوخ الصالحين وسأله كيف ارى الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له الشيخ بسيطه تستطيع ان ترى الرسول لو اتبعت التالي كما اقول لك بالظبط فقال له وكيف ذلك قال الشيخ اذهب اليوم الى بيتك وتغدى وجبة سمك واكثر من الملح ولا تشرب الماء ابدا وعند العشاء كذلك وجبة سمك واكثر الملح فيها واياك ثم اياك ان تشرب الماء فاذا شربت الماء لم ترى شيء بعده تنام . فقال له الرجل بس كدا قال له نعم بس كدا بس يجب ان تقاوم رغبتك في شرب الماء بعدها تنام فذهب الرجل الى بيته واتغدى سمك وتعشى سمك واكثر من الملح وبدا يشعر بالعطش فتذكر كلام الشيخ وقاوم شعوره بالعطش وقام الى الفراش وهو يشعر بالعطش الشديد ويحدث نفسه بالشرب ولاكنه يخشى ان لا يرى النبي عليه الصلاة والسلام وامضى الليل كله يتقلب في الفراش يقاوم شعوره بالعطش حتى غلبه النوم وعند الصباح استيقظ وذهب الى الشيخ ، فبدأه الشيخ بالسؤال هل رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم في منامك ؟؟؟ فقال الرجل لا لم اراه فقال الشيخ وماذا رأيت قال الرجل لقد رأيت نفسي اشرب الماء واسبح في انهار من الماء ورايت السماء تمطر ماء والارض تنبع ماء ورأيتتني اسبح واشرب من الماء في كل مكان والماء يتدفق من كل مكان حولي وبت طول الليل وانا احلم بالماء ولم ارى الرسول صلى الله عليه وسلم كما اخبرتني فقال له الشيخ لو بت ليلتك تفكر في رسول الله كما كنت تفكر في الماء وتعلق قلبك برسول الله كما تعلق قلبك البارحة بالماء لكنت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يابني اذا اردت ان ترى رسول الله صلى الله عليه وسلم يجب ان يشغل الرسول عليه الصلاة والسلام كل تفكيرك وقلبك ونفسك حتى لا تفكر ولا ترى شيء سوى رسول الله عندها يكرمك الله برؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا نستطيع أن نرى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال عليه الصلاة والسلام ( من رأني في المنام فسيراني في اليقظه فأن الشيطان لا يتمثل بي )او كما قال عليه افضل الصلاة والتسليم ومن أراد ان يكون الرسول صلى الله عليه وسلم هو مايشغل تفكيره فعليه اولا ان يزكي ويطهر نفسه من جميع العيوب ويقرأ سيرته ويكثر من ذكره والصلاة عليه عليه افضل الصلاة والسلام ويشغل وقته كله في ذكرة والصلاة عليه عليه افضل الصلاة والسلام ويجاهد نفسه بان يصلي عليه كل يوم على الأقل 100 مرة بأي صيغة كانت في أي وقت ويكثر من الصلاة عليه عليه الصلاة والسلام في يوم الجمعة ارجوا منكم إرسال هذه الرساله الى كل من تعرفوا عسى الله يكرم كاتبها وراسلها وموصلها ومبلغها رؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام واليقظة في الحياة قبل الممات ويجمعنا به وإياكم في دار الفردوس في مقعد صدق عند مليك مقتدر و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالميناتمنى ان تعجبكم القصة...للامانة- منقول

لمـــاذا لا تستخدمون عقـــولكم ؟

2007-02-17T11:08:00.000+03:00

أعرف أن العنوان غريب و لكن و الله أقصده...........لأني شاهدة برنامج على قناة فضائية و به مناظره بين أثنين مسلمين ...لا تستغربون أعرف أنكم تعودتوا على مناظرة بين شخصين ذو ديانات مختلفه.... لكن و الله هذا ما حدث و للأسف......الأول مسلم سني و الثاني شيعي و كلاهم حاصلين على دكتوراه في الأديان ، أولا سمعت أشياء غريبة يؤمنون بها الشيعه منها موضوع الولاية و أن الرسول عليه الصلاة و السلام قد ولا سيدنا على بن أبي طالب و لذلك فإن سيدنا أبا بكر و سيدنا عمر بن الخطاب قد خالفو هذا......أستحلفكم بالله سيدنا أبا بكر الصديق صاحب الرسول عليه الصلاة و السلام سيخالف أمر رسول الله، سيدنا أبا بكر رفيق رسول الله بالهجره سيدنا أبا بكر الذي ورد عنه بكتاب الله "ثاني أثنين إذ هما بالغار" سيدنا أبا بكر الذي عندما سأل رسول الله إبليس اللعين ما بالك في أبا بكر قال له لم يطعني بالجاهليه أفسيطيعني بعد إسلامه.... أين عقولكم ؟ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! أما الثاني سيدنا عمر بن الخطاب.........الفـــــــــاروق هذا الإنسان الذي دعا رسول الله ربه بأن يرزق الإسلام به هذا الإنسان الذي عندما سأل رسول الله أبليس اللعين عنه فكانت إجابة إبليس لعنة الله عليه و الله لو رأيته في طريق أسلك الأخر. سيدنا عمر الذي في أكثر من مناسبه نزل القرأن مصدقا لقوله ........أين عقولكم بالله عليكم ....؟ ! أهؤلاء ممكن أن يخالفون وصية رسول الله.... و الله لو تركت العنان لقلمي كي أوصف مواقف لهؤلاء لجف حبر قلمي و أنا مازلت أكتب في المقدمة

يقولون أن الله تعالى قال في كتابه : و الذين يتصدقون و هم ساجدون .........و يقولون أن المقصود هنا هو سيدنا علي ......أتدرون لماذا ؟ ....إنهم يقولون أن سيدنا علي و هو ساجد يصلي بالجماعه جائه شحات يطلب منه فمد إليه سيدنا عليه يده فتصدق بالخاتم الذي بيده، دعونا نحلل هذا الموقف أولا سيدنا علي هل يعقل و هو ساجد ( أقرب ما يكون العبد إلى ربه و هو ساجد) أن ينشغل بغير الله و يمد يده لسائل و لماذا هذا السائل لا يصلي بالجماعه و هل هذا السائل لا يستطيع أن ينتظر حتى نهاية الصلاة......كل هذه الأسئله أستطيع أن أجيب عليها و لكني سأترككم أن تستخدموا عقولكم لأنها ستعطيكم الإجابه التي سأجاوبها.........أريد أن أسرد قصة عن صحابي من الصحابه أعتقد أن بها إجابة لموضوع هذا الشحات

في أيام الصحابه كان هناك واحد منهم قد أتاه مرض برجله و هذا المرض نسميه في أيامنا هذه الغرغرينه و كلنا نعرف أن العلاج من هذا هو بتر الرجل و العياز بالله فطلب منهم هذا الصحابي أن يبترو رجله و هو يصلي و بالوقت الذي يسجد فيه و قام و صلى و قد كان.............. أتدرون لماذا طلب هذا الطلب لأنه في هذا الوقت لا يكون بيننا و لكنه أمام الله فهو في دنيانا جسدا فقط ..........بالله عليكم هذا صحابي فما بالك بسيدنا علي بن أبي طالب

أفيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييقوا يا قوم و أستخدموا عقولكم ليس هذا هو وقت أن نتحارب بيننا و لكنه الوقت الذي نتكاتف يد واحده مسلمه أمام عدونا..................................؟

أرجوا أن تدخلو لهذا اللينك و أيضا حكمووووووووووووووووووووووووووا عقولكم.............! هذا هو

http://graaam.com/vb/showthread.php?s=9c4d03a402f41f067cf1b332c36d7d49&t=43046

إلا رســـــــــــول اللـــــــــــــــــــــه

2007-02-14T09:59:00.000+03:00

أفيقــــــــــــــوا أيها المسلمين أفيـــــــــــــقوا

دافعـــــــوا عن رسولكم ....شفيعكم يوم القيامه......حبيب اللــه

قرأت هذا الخبر عن هذا الذنديق نعم و الله ذنديق كافر

سياسي هولندي يهاجم القرآن والنبي محمد 2/13/2007 11:36:43
أمستردام (رويترز) - نقل عن السياسي الهولندي المعادي للمهاجرين جيرت فيلدرز يوم الثلاثاء أنه حث المسلمين على الغاء نصف القرآن وقال انه كان سيطرد النبي محمدا خارج البلاد لو أنه كان حيا الآن
وقال فيلدرز في مقابلة مع صحيفة دي بيرس "الاسلام دين عنيف. لو كان محمد حيا هنا اليوم فانني أستطيع أن أتخيل (نفسي) أطارده الى خارج البلاد مفضوحا باعتباره متطرفا

وحذر فيلدرز من "موجة مد اسلامي" في هولندا التي يعيش فيها مليون مسلم. وينظر الى فيلدرز باعتباره خليفة للسياسي القومي القتيل بيم فورتوين وفاز حزبه الجديد بتسعة من مقاعد البرلمان الهولندي البالغ عددها 150 في انتخابات نوفمبر تشرين الثاني.
وقال "أعلم أنه لن يكون عندنا أغلبية مسلمة خلال العقدين المقبلين لكن عددهم يتزايد."
"لم تعد تشعر أنك تعيش في بلدك. هناك معركة تلوح نذرها في الافق ويتعين علينا الدفاع عن أنفسنا. قريبا سيكون عدد المساجد هنا أكثر من الكنائس

وشن فيلدرز الذي يعيش تحت حراسة مشددة منذ 2004 عندما قتل هولندي من أصل مغربي المخرج المنتقد للاسلام ثيو فان جوخ حملة لحظر النقاب الاسلامي ويرغب في تجميد الهجرة وحظر بناء مساجد ومدارس دينية جديدة.
وقال "اذا كان المسلمون يريدون العيش هنا فان عليهم أن يمزقوا نصف القران ويلقوه بعيدا. لا ينبغي أن يصغوا للإمام. لقد قرأت القران ... وأعلم أن فيه ما يكفي من الاشياء الفظيعة

يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم و الله متم نوره و لوكره الكافرون

من أنت أيها التافه الحشرة الذنديق

من أنت كي تضع نفسك في مواجهة رسول الله.....المصطفى

و الله لو كان رسول الله حيا بيننا ما كنا سمعنا أصوات من مثلك

و الله ما كنتم تجرؤون أن تخرجوا من جحوركم

لعنك الله في الدنيا و الأخرة

صدق شاعرنا الكبير الأستاذ فاروق جويده حين قال

دع باب المسجد يا ذنديق و قم و أسكر بين الأوثان

سيجيئك صوت أبي بكر و يصيح بخالد

قم

قم و أقطع رأس الشيطان

فمحمد باق ما بقيت دنيا الرحمـــــــــــــــــــــــــــن

أمانه في عنق كل من يفتح هذه الصفحة

2007-01-30T12:27:00.000+03:00

اللهم أشفي أبانا (حافظ غريب شبايك ) و رده إلينا سالما معافا يا رب العالمين

اللهم إشمله برحمتك و شفائك يا رب العالمين

-أرجوا من كل من يفتح هذه الصفحه ألا يبخل في قراءة الدعاء و أن يزيد عليه و لتعلموا جميعا أن الله سبحانه و تعالى سيكتب هذا في ميزان حسناتكم-

هـــــل تشتـــاق إلى الـلـــــه ؟

2006-12-19T08:56:00.000+03:00

هل تشتاق الى الله؟؟
هل تشتاق الى الله؟؟ أخي الفاضل: إن الله يشتاق إليك؟ فهل أنت تشتاق إليه؟أختي الكريمة: إن الله يدعوك؟ فهل لبيتي دعاءه؟ألم نشتاق إلى الله ؟ ألم يحن الوقت أن نشتاق إليه ونلبي دعاءه ؟؟ نعم أنت من اشتاق الله له ولدعوته ... انظر إلى قوله تعالى فى حديثه القدسى"أنا عند ظن عبدى بي وأنا معه إذا ذكرني , فإن ذكرنى فى نفسه ذكرته فى نفسي وإن ذكرني فى ملأ ذكرته فى ملأ خير منهم وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإن أتانى يمشى أتيته هرولة"انظر مدى اشتياق ربك لك وهو الغني عن الناس و عن المخلوقات جميعا : فكر كم جعل الله رخص فى الدنيا لتفوز برضاه وبالفردوس الأعلى فى الاخرة .جعل لك رخصة فى جوف الليل لكي يتوب عليك ولكي يغفر لك بنزوله سبحانه من السماء السابعة نزولا يليق به .. يقول هل من سائل فأعطيه ؟هل من مستغفر فأغفر له ؟ هل من تائب فأتوب عليه؟أعطاك رخص’ فى السجودأن تكون أقرب إليه فى السجود لأنه أقرب مايكون العبد إلى ربه فى السجود "عليك بكثرة السجود فإنك لاتسجد لله إلا رفعك الله بها درجة وحط عنك خطيئة" أخرجه مسلم. أعطاك يوما من أيام السنة كلها بصيام نهاره يغفر لك سنة قبله وسنة بعده "وهو يوم عرفة يكفر سنة قبله وسنة بعده" .أعطاك ليلة فضلها خير من ألف شهر في السنة كاملة وهى ليلة القدر. أعطاك شهرا فى السنة كاملة صومه وقيامه إيمانا واحتسابا يغفر لك ماتقدم من ذنبك وماتأخر"شهر رمضان".أعطاك فى كلمات صغيرة جدا الآلاف بل ملايين الحسنات "سبحان الله وبحمده ,سبحان الله العظيم" ألا وهو ذكر الله.أعطاك الله بصيام ساعات النهار فى أى يوم ابتعاد وجهك 70 خريفا عن النار.وكثيرا من الرخص والفرص "كالصدقه,ومكارم الأخلاق ,والطاعات,وكثير من العبادات "التى تقربك إلى الله لتنال محبته ورضاه وتفوز بجنته وبرؤية نور وجهه الكريم.أليس هذه أدله على حب الله لك ؟أليس هذا دليل على اشتياق الله إليك ؟أليس وقوعك فى الذنب دليل على رضا الله عليك ؟نعم انظر إلى قول رسوله الكريم"لولم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون ثم يستغفرون فيغفر لهم"رواه مسلم يجعلك الله تقع فى الذنب لكي ترجع إليه نادما وتتوب إليه بنية خالصة له صادقة ليغفر لك ذنوبك ويمحو عنك خطاياك .فجدد توبتك أخي وجدد الإيمان في قلبك , واذكر الله كثيرا فى الرخاء يذكرك الله فى الشدة , والزم الاستغفار يجعل الله لك من كل ضيق فرجا ومن كل هم مخرجا ويرزقك من حيث لاتحتسب

يا من غرتك الدنيا و ما فيها الموت لا شك يفنينا و يفنيها إعمل لدار غد رضوان حارسها و الجار أحمد و الرحمن ناشيئها

2006-12-12T09:59:00.000+03:00

قد دلت الأدلة على أن المؤمن ينعم في قبره ، حتى تقوم الساعة فينتقل بفضل الله ورحمته إلى النعيم الذي لا ينفد ولا ينقطع وهو نعيم الجنة . جعلنا الله تعالى من أهلها . وهذه بعض صور مما ينعم به المؤمن في قبره :
1- يفرش له من فراش الجنة
2- ويلبس من لباس الجنة
3- ويفتح له باب إلي الجنة ، ليأتيه من نسيمها ويشم من طيبها وتقر عينه بما يرى فيها من النعيم
4- ويفسح له في قبره .
5- ويبشر برضوان الله وجنته . ولذلك يشتاق إلى قيام الساعة

فعن البراء بن عازب : قال : « خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلسنا حوله وكأن على رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت في الأرض فرفع رأسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان بن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين آمنوا الآية فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي . . . » الحديث رواه أحمد (17803) وأبو داود (4753) وصححه الألباني في "أحكام الجنائز" ( ص 156 ) . 6- سروره برؤيته مقعده من النار الذي أبدله الله عز وجل به مقعدا من الجنة روى أحمد (10577) عن أبي سعيد الخدري قال « شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جنازة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيها الناس إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فإذا الإنسان دفن فتفرق عنه أصحابه جاءه ملك في يده مطراق فأقعده قال ما تقول في هذا الرجل فإن كان مؤمنا قال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول صدقت ثم يفتح له باب إلى النار فيقول هذا كان منزلك لو كفرت بربك فأما إذ آمنت فهذا منزلك فيفتح له باب إلى الجنة فيريد أن ينهض إليه فيقول له اسكن ويفسح له في قبره وإن كان كافرا أو منافقا يقول له ما تقول في هذا الرجل فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فيقول لا دريت ولا تليت ولا اهتديت ثم يفتح له باب إلى الجنة فيقول هذا منزلك لو آمنت بربك فأما إذ كفرت به فإن الله عز وجل أبدلك به هذا ويفتح له باب إلى النار ثم يقمعه قمعة بالمطراق يسمعها خلق الله كلهم غير الثقلين فقال بعض القوم يا رسول الله ما أحد يقوم عليه ملك في يده مطراق إلا هبل عند ذلك [أي ذهل] فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت »صححه الألباني في تحقيق كتاب السنة لابن أبي عاصم (865) . 7- ينام نومة العروس . 8- وينور له قبره . عن أبي هريرة قال « قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قبر الميت أو قال أحدكم أتاه ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما المنكر والآخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم أنك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول أرجع إلى أهلي فأخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه إلا أحب أهله إليه حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك وإن كان منافقا قال سمعت الناس يقولون فقلت مثله لا أدري فيقولان قد كنا نعلم أنك تقول ذلك فيقال للأرض التئمي عليه فتلتئم عليه فتختلف فيها أضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك »رواه الترمذي ( 1071 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 1391 ) . وإنما شبه نومه بنومة العروس لأنه يكون في طيب العيش . اهـ تحفة الأحوذي . والله أعلم .. فهذا بعض النعيم الذي ينعم به المؤمن في قبره ، نسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهله . .. و أن يتجاوز ربي عن هفواتنا وغفلتنا يوم و ليلة الوحدة بين القبور مضمومين .. و أن يجعل ربي ضمته لنا كضمة الأم لوليدها .

.اللهم اّميـــــــن يارب العالمين

المعجــــــزة الثامنة و التــاسعة عشــــر

2006-12-02T12:20:00.000+03:00

*المعجــــــزة الثامنة و التــاسعة عشــــر*

وقوف الكفار أمام باب الغار
جدت قريش في طلب الرسول صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه، واخذوا معهم القافة (متبعو الأثر) حتى انتهوا إلى باب الغار فوقفوا عليه، قال أبو بكر: يا رسول الله، لو أن أحدهم نظر إلى ما تحت قدميه لأبصرنا، فقال صلى الله عليه وسلم: يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما لا تحزن فإن الله معنا. صحيح: رواه البخاري ومسلم.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر يسمعان كلامهم فوق رءوسهما، ولكن الله عمَّى عليهم أمرهما

نزول المطر الشديد يوم تبوك بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنه قيل لعمر بن الخطاب، حدثنا عن شأن ساعة العسرة، فقال عمر: خرجنا إلى تبوك في قيظ شديد (أي قلة نزول المطر)، فزلنا منزلاً وأصابنا فيه عطش حتى ظننا أن رقابنا ستنقطع، حتى أن كان أحدنا ليذهب فيلتمس الرجل فلا يجده حتى يظن أن رقبته ستنقطع، حتى أن الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه (أي روثه وفضلاته) فيشربه، ثم يجعل ما بقي على كبده، فقال أبو بكر الصديق: يا رسول الله، إن الله قد عودك في الدعاء خيرًا، فادع الله لنا
فقال صلى الله عليه وسلم: أو تحب ذلك؟ قال: نعم، فرفع يديه نحو السماء فلم يرجعهما حتى قالت السماء فأطلت ثم سكبت فملأوا ما معهم، ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر.
أخرجه البيهقي في الدلائل، وقال ابن كثير في البداية: هذا إسناد جيد قوي ولم يخرجوه.

رســالة إلى من يهمه الأمر

2006-11-27T22:08:00.001+03:00

في سورة النور قوله تعالى: وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

قرأت كثيرا فيما كتب عن قضية الحجاب و عن من إستهذء أو سخر أو إذا ما كان متزوجا لن يقول لأمرأته تحجبي !؟ لا إله إلا الله ألهاذا الحد وصلنا .........يا مغيث أغثنا - يا مغيث أغثنا - يا مغيث أغثنا إن كتبت في هذا لن أكتب أكثر مما كتب و لكني أريد هذا الشخص أن يقف أمام هذه الأيه من سورة النـــور و ليس هذا الشخص فقط بل كل مسلم و مسلمه و أعتقد أنه لا يوجد كلام أبلغ من كلام الله

إستوقفتني قصيده في أحدالمواقع أعجبتني و أعتقد أنها ملائمه

قل للمليحة بالخمار الاسود=بوركت اذ طبقت نهج محمد

وهجرت من يدعوك نحو ضلالة=وبغير هدى لمصطفى لم تقتدى

واطعت امر الله فى فرقانه==سبحانه من امر متفرد

اختاه يامن بالحجاب تزينت==ولحلة الايمان صارت ترتدى

صانت عن الانظار اغلى درة==فغدت بثوب عفافها كالفرقد

قد صرت للا سلام خير دلالة==نورا اليه السادرات ستهتدى

زى يفصله الاله بسورة النور==الالهى البهى الامجد

فطرحت ازياء الضلالة جانبا==وسموت فى دنيا الفلاح السرمدى

يكفيك انك ان اطعت الله لم --تتنصرى ابدا ولم تتهودى

وهجرت تقليد الطغاة بزيهم==وبغير امر الله لم تتقيدى

اختاه لاتستانسى بحديث من==يدعوك نحو الغى او تسترشدى

ابدا ولا تصغى لقول مهرج===يدعوك بسم حضارة

وتجدد قولى له ثوبى على مر المدى==يبقى شعار المؤمنات باحمد

ابغى به نحو الفلاح مقاصدا==واسير فيه على طريق لسؤدد ابغى اتباع المصطفى فى نهجه==اكرم به من خير هاد مرشد

ان كان قصدك بالحضارة بهرجا==فانا عفافى فى الحضارة مقصدى

ليس الحضارة باتباع مخالف==يدعو الى الاثام بالقول الردى

بسم الله الرحمن الرحيم

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا

صـــدق اللـــه العظيـــــــم

و أخر القول هو إتقـــوووووووووووووووا الله

دعاء اليـــوم

2006-11-27T09:40:00.000+03:00

رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ

رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

2006-11-27T09:37:00.001+03:00

*المعجــــــزة الســـابعة عشــــر*
إخباره صلى الله عليه وسلم أن غلامه غل شملة

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لما أصيب مدعم غلام النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر قالوا: هنيئًا له الجنة قال صلى الله عليه وسلم: كلا والذي نفسي بيده إن الشملة التي أخذها يوم خيبر من الغنائم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارًا فجاء رجل بشراك أو شراكين لما سمع ذلك فقال: شراك أو شراكان من نار. صحيح: أخرجه البخاري، ومسلم، وأبو داود والنسائي

المعجــــــزة الســـادســـه عشــــر

2006-11-21T11:21:00.000+03:00

*المعجــــــزة الســـادســـه عشــــر*

إجابة النبي صلى الله عليه وسلم السائل قبل أن يسأله

عن وابصة الأسدي رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أريد أن لا أع شيئًا من البر والإثم إلا سألته عنه، وحوله عصابة من المسلمين يستفتونه، فجعلت أتخطاهم، فقالوا: إليك وابصة عن رسول الله فقلت: دعوني فأدنو منه، فإنه أحب الناس إلي أن أدنو منه قال: دعوا وابصة، ادن يا وابصة، مرتين أو ثلاثًا. قال: فدنوت منه حتى قعدت بين يديه، فقال: يا وابصة أخبرك أم تسألني؟ فقلت: لا، بل أخبرني فقال: جئت تسأل عن البر والإثم فقلت: نعم، فجمع أنامله فجعل ينكت بهن في صدري ويقول: يا وابصة استفت قلبك استفت نفسك (ثلاث مرات) البر ما اطمأنت إليه النفس والإثم ما حاك في النفس وتردد في صدرك، وإن أفتاك الناس وأفتوك... صحيح: أخرجه أحمد

أحفظ الله يحفظك، أحفظ الله تجده تجاهك، تعرف إلى الله في الرخاء،يعرفك في الشدة

2006-11-19T10:37:00.000+03:00

هــل سأل أحدكم نفسه و صارحها لماذا هذا البلاء الذي أصابنا و أصاب بلاد المسلمين من دمار الحروب......أعرف الإجابه....لااااااااااااااا و لكني أريد أن أصارحكم أنا ....أحفظ الله يحفظك......... نعم هذه هي الإجابه. كيف لنا أن نسأل الله أن يقينا شر هذا البلاء و نحن منهمكون في المعاصي نعم و الله ،أي نحن من قوم يونس إذ قال تعالى : {فَلَوْلا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إيمَانُهَا إلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الخِزْيِ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا ومَتَّعْنَاهُمْ إلَى حِينٍ}يونس: 98
فليثق بالله كل مؤمن ومؤمنة لهما عند الله رصيد من أعمال الخير، فليثق كل منهما أن الله لن يخذل من يفعل الخير خالصاً لوجهه الكريم وأنه سيرعاه ويتولاه.فكما قالت خديجة - رضي الله عنها - للرسول -صلى الله عليه وسلم - عندما عاد إليها من غار حراء وهو خائف بعد نزول جبريل - عليه السلام - مذكِّرة له بسجاياه الطيبة، وأعماله الكريمة وأن مَن تكون هذه سجاياه وأعماله فلن يضيعه الله وسيرعاه ويتولاه بحفظه

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلا إنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُونَ

صدق اللّهِ العظيم- يونس: 62

!!!!!!!!!!!!!!!!!!

دعاء اليـــوم

2006-11-19T09:06:00.000+03:00

رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ
• رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
• رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
• رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا

المعجــــــزة الخــامســــة عشـــر

2006-11-19T09:03:00.000+03:00

*المعجــــــزة الخــامســــة عشـــر*

كن أبا خيثمة فكان

لما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك، تخلف عنه بعض الصحابة رضي الله عنهم بدون شك ولا ارتياب، منهم أبو خيثمة السالمي، ثم إن أبا خيثمة رجع بعد أن سار رسول الله صلى الله عليه وسلم أيامًا، فوجد امرأتين له في عريشين لهما في حائطه، قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له ماء، وهيأت له فيه طعامًا، فلما دخل قام على باب العريش، فنظر إلى امرأتيه وما صنعتا له فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضح (الشمس) والريح والحر، وأبو خيثمة في ظل بارد وطعام مهيأ وامرأة حسناء، في ماله مقيم، ما هذا بالنصف-الإنصاف العدل
ثم قال: والله لا أدخل عريش واحدة منكما حتى ألحق برسول الله صلى الله عليه وسلم، فهيئا لي زادًا، ففعلتا، ثم قدم ناضحه (بعيره) فارتحله ثم خرج في طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى أدركه حين نزل تبوك، وقد كان أدرك أبا خيثمة عمير بن وهب الجمحي في الطريق يطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم فترافقا حتى إذا دنوا من تبوك قال أبو خيثمة لعمير بن وهب: إن لي ذنبًا، فلا عليك أن تتخلف عني حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففعل حتى إذا دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نازل بتبوك، قال الناس: هذا راكب على الطريق مقبل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كن أبا خيثمة، قالوا: يا رسول الله! هو والله أبو خيثمة، فلما أناخ أقبل، فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أولى لك يا أبا خيثمة، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم خبره، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: خيرًا ودعا له بخير.
رواه ابن هشام، عن ابن إسحاق بلا سند، وفي حديث كعب بن مالك الطويل المخرج في البخاري
ومسلم: فبينما هو على ذلك رأى رجلاً مبيضًا يزول به السراب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كن أبا خيثمة، فإذا هو أبو خيثمة الأنصاري، وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون.

ماذا أعددتم لهذا اليوم

2006-11-16T12:56:00.000+03:00

من منا خالد ؟ من منا أعد العده ليوم الحساب ؟ من منا يستطيع أن يقول لا إله إلا الله يوم وفاته ؟
من منا.........من منا.......إلخ ، أسأله كثيرة و لكن هل فكر فيها أحد ؟ في هذه الأيام قليلا ما يفكر فيها أحد أتدرون لماذا لأن الدنيا شغلة الناس عن الدين .......... نعم و الله ..... عندما نقول لشخص أتق الله و تب إلى الله تجده يقول أنه بعد صغير " دعني أتمتع بالدنيا و عندما أكبر سأتوب و أتجه إلى الله " .........تكبر ! أضامن أنت أن تعيش لحظه ........ عجبنا من هذا الزمان ! و أخرين يستخدمون القوه و السلطه لظلم الناس و ينسون شيئا مهم ، أتدرون ما هو ........من غرته قوته فيتذكر قوة الله عليه.
إخواني أتدرون أن الموت عظه ...نعم و الله .... لكني أجد كثير من الناس لا يهابون الموت ..... أعزائي من منا أعظم إيمانا من سيدنا عمر بن الخطاب من منا أقوى منه ، لا تجيبوا فأنا أعرف الإجابه ..... لا يوجد..... هذا الرجل الذي دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم ربه أن يرزق الإسلام به ، هذا الرجل الذي إذا رأه إبليس فيسلك طريق أخر ، هذا من سميى بالفارووووووووق بكى خوفة من الموت بكى خوف من يوم القيامه و أنتم تقولون دعونا نموت كي نخلص ....... كأنكم لا تعرفون سكرات الموت نعم و الله سكرات الموت ....... الرسول صلى الله عليه وسلم نفسه ذاقها و كان يقول و الله إن للموت لسكرات.
أحبائي تذكروا دائما أنكم ممكن أن تدخلو الجنه بحسنه و أيضا النار بحسنه........ لا تستعجبوا نعم هذا ما أقصد ؟
أما حسنة الجنه هي الحسنه الذائده التي تذيد ميزان حسناتك عن سيئاتك و أما حسنة النار و العياز بالله هي التي تنقص ميزان حسناتك عن سيئات فتذيد سيئاتك عن حسناتك بها
أتقوا الله يجعل لكم مخرجا.......... ماذا ستقول للملكان عندما يأتيان و يقعدانك بالقبر و يسألانك ؟......... و الله ليست بسهله ...... نعم لأنها لن تكون كلمه تخرج من لسانك بل من قلبك فلو لم يكن إيمانك صادقا لله و الله مهما كنت بليغا و فصيحا لن تستطيع قولها رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما دفن ولده لقنها إياه و عندها بكا عمر و لما سأله قال من يلقنني إياها ............. أه هذا هو الإيمان .....نعم الخوف من الله أتدرون إخواني أن سيدنا عمر بن الخطاب عندما جائه الملكان بقبره سألهما من ربكما و من رسولكما ............... يااااااااااااااااااه لحلاوة و قوة الإيمان ..... نصيحه يا أخواني لا تغرنكم الدنيا و ما فيها الموت لا شك يفنينا و يفنيها

أللا هل بلغت اللهم فأشهد

دعاء اليـــوم

2006-11-16T12:53:00.000+03:00

الهم إني أعوذ بك من فتنا المحيا و الممات

و أعوذ بك من فتنا المسيخ الدجال

و أعوذ بك من فتنة القبر

و أعوذ بك من غلبة الدين و قهر الرجــال

المعجــــــزة الرابعــــة عشـــر

2006-11-16T12:50:00.000+03:00

*المعجــــــزة الرابعــــة عشـــر*

إخباره صلى الله عليه وسلم عن الذي غل في سبيل الله

عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه أن رجلاً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي يوم خيبر، فقال صلى الله عليه وسلم: صلوا على صاحبكم، فتغيرت وجوه الناس لذلك، فقال: إن صاحبكم غل في سبيل الله (الغلول: أخذ شيء من أموال الغنائم أو المال العام خفية)، ففتشنا متاعه فوجدنا خرزًا من خرز اليهود لا تساوي درهمين.
صحيح: أخرجه مالك في الموطأ في الجهاد، وأحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه.

2006-11-15T15:52:00.000+03:00

يا من غرتك الدنيا و ما فيها

الموت لا شك يفنينا و يفنيها

أعمل لدار غد رضوان حارسها

و الجار أحمد و الرحمن ناشيها

المسك طيبتها و الزعفران حشيش نابت فيها

دعاء اليـــوم

2006-11-15T09:39:00.000+03:00

رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّار

ِ .
رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ

المعجــــــزة الثــالثـــة عشـــر

2006-11-15T09:36:00.000+03:00

*المعجــــــزة الثــالثـــة عشـــر*

منع الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم من القتل في غزوة ذات الرقاع

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة قبل نجد، فأدركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في واد كثير العضاة (أي كثير الأشجار)، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق سيفه بغصن من أغصانها، قال: وتفرق الناس في الوادي يستظلن بالشجرقال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن رجلاً أتاني وأنا نائم فأخذ السيف فاستيقظت وهو قائم على رأسي فلم أشعر إلا والسيف صلتًا في يدهفقال لي: من يمنعك مني؟ قال: قلت: الله ثم قال في الثانية: من يمنعك مني؟ قال: قلت: الله قال: فشام السيف (أي أغمده)، فها هو جالس، ثم لم يعرض له رسول الله صلى الله عليه وسلم... أخرجه مسلم، كتاب الفضائل
هذا الرجل اسمه غورث بن الحارث، وقيل: اسمه غويرث، وقيل: دعثورا.

دعاء اليـــوم

2006-11-14T09:52:00.000+03:00

رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنْ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

المعجــــــزة الثــانبــــة عشـــر

2006-11-14T09:47:00.000+03:00

*المعجــــــزة الثــانبــــة عشـــر*

أراد قتل النبي صلى الله عليه وسلم فنزل عليه شواظ من نار

قال شيبة بن عثمان: لما غزا النبي صلى الله عليه وسلم حنينًا، تذكرت أبي وعمي قتلهما علي وحمزة فقلت: اليوم أدرك ثأري في محمد، فجئت من خلفه فدنوت منه ودنوت حتى لم يبق إلا أن أسوره بالسيف، رُفع لي شواظ من نار كأنه البرق فخفت أن يحبسني فنكصت القهقرى
فالتفت إلي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا شيبة! قال: فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على صدري فاستخرج الله الشيطان من قلبي، فرفعت إليه بصري وهو أحب إلي من سمعي وبصري ومن كذا... أخرجه أبو نعيم في الدلائل.

دعاء اليـــوم

2006-11-13T11:37:00.000+03:00

رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنْ الْمُسْلِمِينَ

المعجــــــزة الحاديــــة عشـــر

2006-11-13T11:34:00.000+03:00

*المعجــــــزة الحاديــــة عشـــر*

أراد أن يدمغ النبي صلى الله عليه وسلم بحجر فيبست يده على الحجر

عن المعتمر بن سليمان عن أبيه: أن رجلاً من بني مخزوم قام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده فهر (حجر يملأ الكف) ليرمي به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أتاه وهو ساجد رفع يده وفيها الفهر ليدمغ (أي ليرمي) به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيبست يده على الحجر فلم يستطع إرسال الفهر من يده، فرجع إلى أصحابه فقالوا: أجبنت عن الرجل؟ قال: لم أفعل ولكن هذا في يدي لا أستطيع إرساله فعجبوا من ذلك، فوجدوا أصابعه قد يبست على الفهر، فعالجوا أصابعه حتى خلصوها، وقالوا هذا شئ يراد.... أخرجه أبو نعيم في الدلائل

دعاء اليـــوم

2006-11-12T11:26:00.000+03:00

رب إغفــر و أرحـــم

أعفو و تكرم

و تجـــاوز عمــا تعلم

إنك تعلم ما لا نعلـــم

المعجــــــزة العاشـــــــرة

2006-11-12T11:20:00.000+03:00

*المعجـــزة العاشــــرة*

حاول اغتيال النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت عليه أُسود فهالته

عن عروة بن الزبير قال: كان النضر بن الحارث ممن يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتعرض له، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا يريد حاجته في نصف النهار في حر شديد فبلغ أسفل من ثنية الحجون، وكان يبعد إذا ذهب لحاجته
فرآه النضر بن الحارث فقال: لا أجده أبدًا أخلى منه الساعة فأغتاله، قال: فدنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف راجعًا مرعوبًا إلى منزله فلقيه أبو جهل فقال: من أين الآن؟ فقال النضر: اتبعت محمدًا رجاء أن أغتاله وهو وحده ليس معه أحد، فإذا أساود (أي أُسود) تضرب بأنيابها على رأسه فاتحة أفواهها، فهالتني فذعرت منها ووليت راجعًافقال أبو جهل: هذا بعض سحره... أخرجه أبو نعيم.

دعاء اليـــوم

2006-11-11T09:49:00.000+03:00

اللهم يا حنان يا منان يا بديع السموات و الأرض يا ذا الجلال و الإكرام

.. أسألك بكل اسم سميت به نفسك علمت به أو لم أعلم

.... أن تسخر لى قلوب من أحوجتنى إليه

.. و أن تكفينى شر من يقدر على و لا أقدر عليه

... يا من بيده ملكوت كل شئ أنت العالم به وقادر عليه

... و أسألك اللهم بحرمة القرآن الكريم

.. و بحق من أنزله و من نزل به و من أنزل عليه

... أن تسخر لى قلوب عبادك ... يقضوا لى بأمرك جميع المطالب

... و اجعلنى فى كل أمر و شدة أنا الغالب

.. و من على يا سيدى بسرعة الإجابة

... اللهم استجب دعائى و حقق فيك رجائى و أدخلنى و أدخل كل من تحوط به شفقة قلبى فى حرز لطفك المصون

... و اكفنى شر ما يكون قبل أن يكون

... بسر قولك ( إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون .. فسبحان الذى بيده ملكوت كل شئ و إليه ترجعون )

و صلى الله على سيدنا محمد النبى الأمى و على آله و صحبه و سلم

المعجــــــزة التاســـعــــة

2006-11-11T09:45:00.000+03:00

*المعجــــــــزة التـــاســـعـــــــة*

أراد قتل الرسول صلى الله عليه وسلم فخذله الله

عن جابر رضي الله عنه أن رجلاً من محارب يقال له غورث بن الحارث قال لقومه: أقتل لكم محمدًا، فقالوا: كيف تقتل؟ قال: أفتك به، فأقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس وسيفه في حجره، فقال: يا محمد، أنظر إلى سيفك هذا؟ قال: نعم، فأخذه واستله وجعل يهزه ويهم فيكبته الله (أي فيخذله الله)فقال: يا محمد، أنظر إلى سيفك هذا؟ قال: نعم، فأخذه واستله وجعل يهزه ويهم فيكبته الله فقال: يا محمد أما تخافني؟ قال: لا، وما أخاف منك قال: ألا تخافني وفي يدي السيف؟ قال : لا يمنعني الله منك
ثم أغمد السيف ورده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُواْ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ} - سورة المائدة، من الآية:11- أخرجه أبو نعيم

دعاء اليـــوم

2006-11-09T10:04:00.000+03:00

رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي للإيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا

رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَ كَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَ تَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَار

رَبَّنَا وَ آتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ و لا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ

المعجــــــزة الثـــامنـــة

2006-11-09T10:01:00.000+03:00

*المعجــــــزة الثــــامنـــــة*

عصمته صلى الله عليه وسلم من الناس

لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعدائه كثير الأذى وعظيم الشدة منذ أن جهر بدعوته ولكن الله تبارك وتعالى حفظه ونصره وعصمه من الناس كما قال تعالى في كتابه العزيز {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ}- سورة المائدة آية 67
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرس قبل نزول هذه الآية من قبل بعض أصحابه فلما نزلت هذه الآية قال: يا أيها الناس انصرفوا عني فقد عصمني الله عز وجل

ومن الأمثلة على عصمة الله لرسوله وكف الأعداء عنه
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال أبو جهل: هل يعفر محمد وجهه بين أظهركم؟ - أي يسجد ويلصق وجهه بالعفر وهو التراب قال: قيل: نعم فقال: واللات والعزى لئن رأيته يفعل ذلك لأطأن على رقبته أو لأعفرن وجهه في التراب قال: فأتى رسول الله رضي الله عنه وهو يصلي زعم ليطأ على رقبته قال فما فجئهم (أي بغتهم) منه إلا وهو ينكص على عقبيه (أي رجع يمشي إلى ورائه) ويتقي بيديه قال فقيل له: مالك؟ فقال: إن بيني وبينه لخندقًا من نار وهولاً وأجنحة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوًا عضوًا - رواه البخاري مختصرًا ورواه مسلم واللفظ له
عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه في قصة الهجرة النبوية قال: فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت: أتينا يا رسول الله فقال: لا تحزن إن الله معنا فدعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه إلى بطنها فقال: إني أراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما أن أرد عنكما الطلب فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقى أحدًا إلا قال: كفيتكم ما هنا فلا يلقى أحدًا إلا رده قال: ووفى لنا - رواه مسلم والبخاري مطولاً
عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينًا فولى صحابة النبي صلى الله عليه وسلم فلما غشوا رسول الله صلى الله عليه وسلم (أي أتوه من كل جانب) نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب الأرض ثم استقبل به وجوههم فقال: شاهت الوجوه (أي قبحت) فما خلق الله منهم إنسانًا إلا ملأ عينيه ترابًا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله عز وجل وقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائمهم بين المسلمين - رواه مسلم
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نجد (أي ناحية نجد في غزوته إلى غطفان وهي غزوته ذي أمر موضع من ديار غطفان) فأدركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في واد كثير العضاه (هي كل شجرة ذات شوك) فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق سيفه بغصن من أغصانها قال: وتفرق الناس في الوادي يستظلون بالشجر قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن رجلاً أتلني وأنا نائم فأخذ السيف فاستيقظت وهو قائم على رأسي فلم أشعر إلا والسيف صلتًا (أي مسلولاً) في يده فقال لي: من يمنعك مني؟ قال: قلت: اللهثم قال في الثانية: من يمنعك مني؟ قال: قلت: اللهقال: فشام السيف (أي رده في غمده) فها هو ذا جالس ثم لم يعرض له رسول الله صلى الله عليه وسلم - رواه البخاري ومسلم
جالس أمامها ولا تراه

قالت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها: لما نزلت {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ} جاءت العوراء أم جميل، ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول: مذممًا أبينا، ودينه قلينا، وأمره عصينا، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس، وأبو بكر إلى جنبه، فقال أبو بكر رضي الله عنه: لقد أقبلت هذه، وأنا أخاف أن تراك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها لن تراني، وقرأ قرآنًا اعتصم به منها: وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَاباً مَّسْتُوراً
قال: فجاءت حتى قامت على أبي بكر، فلم تر النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا أبا بكر بلغني أن صاحبك هجاني، فقال أبو بكر: لا ورب هذا البيت ما هجاك (أي أنه حكى ما قاله ربه، وما كان هذا كلامه، وإنما كلام ربه تعالى فلم يكن هاجيًا له)، قال: فانصرفت وهي تقول: لقد علمت قريش أني بنت سيدها - رواه أبو يعلى.
مر صلى الله عليه وسلم عليهم وألقى على رءوسهم التراب ولا يرونه
لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم عليًا رضي الله عنه يوم الهجرة أن يبيت في مضجعه تلك الليلة، واجتمع أولئك النفر من قريش يتطلعون من صير الباب ويرصدونه، ويريدون بياته ويأتمرون أيهم يكون أشقاها، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم، فأخذ حفنة من البطحاء، فجعل يذره على رءوسهم، وهم لا يرونه وهو يتلو {وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ}.
ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيت أبي بكر فخرجا من خوخة في دار أبي بكر ليلاً، وجاء رجل ورأى القوم ببابه، فقال: ما تنتظرون؟ قالوا: محمدًا قال: خبتم وخسرتم، قال: والله مر بكم وذرّ على رءوسكم التراب، قالوا: والله ما أبصرناه
وقاموا ينفضون التراب عن رءوسهم، وهم: أبو جهل والحكم بن العاص وعقبة بن أبي معيط والنضر بن الحارث وأمية بن خلف وزمعة بن الأسود وطعيمة بن عدي وأبو لهب وأبي بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج... أخرجه ابن سعد وابن هشام وأحمد، وقد حسنه ابن كثير وابن حجر في الفتح

دعاء اليـــوم

2006-11-08T09:33:00.000+03:00

رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ

وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ

المعجــــــزة الســـابعــــة

2006-11-08T09:28:00.000+03:00

*المعجـــزه الســـابعـــة*

دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم فيما يتعلق ببعض الحيوانات

قصة البعير وسجوده وشكواه لرسول الله صلى الله عليه وسلم
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان أهل البيت من الأنصار لهم جمل يسنون عليه وأنه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وأن الأنصار جاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: إنه كان لنا جمل نسني عليه (أي نستقي عليه) أنه استصعب علينا ومنعنا ظهره، وقد عطش الزرع والنخل
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: قوموا فقاموا فدخل الحائط والجمل في ناحيته، فمشى النبي صلى الله عليه وسلم نحوه فقالت الأنصار: يا رسول الله إنه قد صار مثل الكلب وإنا نخاف عليك صولته فقال: ليس عليََ منه بأس
فلما نظر الجمل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل نحوه حتى خر ساجداً بين يديه، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بناصيته أذل ما كانت قط، حتى أدخله في العمل فقال له أصحابه: هذه البهيمة لا تعقل تسجد لك، ونحن أحق أن نسجد لك
فقال: لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر، ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها، والذي نفس محمد بيده لو كان من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تتفجر بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما أدت حقه - رواه الإمام أحمد في مسنده
وعن عبد الله بن جعفر- رضى الله عنهما قال: أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فأسر إليَ حديثاً لا أخبر به أحداً أبداً وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب ما استتر به في حاجته هدف أو حائش نخل (أي جماعة النخل) فدخل يوماً حائطاً من حيطان الأنصار فإذا جمل قد أتاه فجرجر (أي ردد صوته في حنجرته) وذرفت عيناه قال بهر وعفان: فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم حنَ وذرفت عيناه فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم سراته (الظهر وقيل السنام) وذفراه (العظم الشاخص خلف الأذن) سكن فقال: من صاحب هذا الجمل؟
فجاء فتى من الأنصار فقال: هو لي يا رسول الله
فقال: أما تتقي الله في هذه البهيمة التي ملككها الله، إنه شكا إلي أنك تجيعه وتدئبه - رواه أبو داوود والإمام أحمد في مسنده والحاكم في المستدرك
إخبار الذئب بنبوته صلى الله عليه وسلم
عن أبي سعيد الخضري رضي الله عنه قال: عدا الذئب على شاة فأخذها فطلبه الراعي فانتزعها منه، فأقعى الذئب على ذنبه فقال: ألا تتقي الله؟ تنزع مني رزقاً ساقه الله إلي؟ فقال: يا عجبي ذئب يقعي على ذنبه يكلمني كلام الإنس
فقال الذئب: ألا أخبرك بأعجب من ذلك؟ محمد صلى الله عليه وسلم بيثرب يخبر الناس بأنباء ما قد سبق
قال : فأقبل الراعي يسوق غنمه حتى دخل المدينة فزواها إلى زاوية من زواياها، ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره
فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فنودي: الصلاة جامعة ثم خرج فقال للراعي أخبرهم فأخبرهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدق، والذي نفس محمد بيده لا تقوم الساعة حتى يكلم السباع الإنس، ويكلم الرجل عذبة سوطه، وشراك نعله، ويخبره فخذه بما أحدث أهله بعده - رواه الأمام أحمد في المسند، و الحاكم في المستدرك، وابن سعد في الطبقات
وفى رواية من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عندما كلم الذئب راعي الغنم فقال الرجل: تالله إن رأيت كاليوم ذئباً يتكلم
فقال الذئب: أعجب من هذا الرجل في النخلات بين الحرتين (أي المدينة المنورة) يخبركم بما مضى وما هو كائن بعدكم وكان الرجل يهودياً، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وخبَره فصدقه النبي صلى الله عليه وسلم - رواه الإمام أحمد في المسند3/88
الوحش يوقر الرسول صلى الله عليه وسلم
قالت عائشة رضي الله عنها: كان لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحش فإذا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لعب واشتد وأقبل وأدبر، فإذا أحس برسول الله صلى الله عليه وسلم قد دخل ربض فلم يترمرم (أي سكن ولم يتحرك) ما دام رسول اله صلى الله عليه وسلم في البيت كراهية أن يؤذيه - صحيح، أخرجه أحمد، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد.
وافد الذئاب يرضى بأوامر الرسول صلى الله عليه وسلم
عن حمزة بن أبي أسيد قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار بالبقيع، فإذا الذئب مفترشًا ذراعيه على الطريقفقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا جاء يستفرض فافرضوا له قالوا: ترى رأيك يا رسول اللهقال: من كل سائمة شاة في كل عامقالوا: كثير قال: فأشار إلى الذئب أن خالسهم فانطلق الذئب. حسن بشواهده - أخرجه البيهقي في الدلائل، ورواه البزار وأبو نعيم.
ورضي الذئب بأن يأخذ منهم الشياة خلسة كما عرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم

دعاء اليـــوم

2006-11-07T11:21:00.000+03:00

رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا

فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيم

رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُم

وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

المعجــــــزة الســـادســـه

2006-11-07T11:13:00.000+03:00

*المعـجــزة الســادســة*

تكثيره الطعام والشراب صلى الله عليه وسلم

فأما الطعام
فقد وقع ذلك منه صلى الله عليه وسلم مرات عديدة منها ما روي عن جابر بن عبد الله- رضي لله عنهما- في الخندق حيث يقول جابر: لما حفر الخندق رأيت برسول الله صلى الله عليه وسلم خمصًا (الخمص: خلاء البطن من الطعام) فانكفأت (أي انقلبت ورجعت) إلى امرأتي فقلت لها: هل عندك شيء؟ فاني رأيت برسول الله صلى الله عليه وسلم خمصًا شديدًا فأخرجت لي جرابًا (أي وعاء من جلد) فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن قال: فذبحتها وطحنت ففرغت إلي فراغي فقطعتها في برمتها ثم وليت إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: لا تفضحني برسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه قال: فجئته فساررته فقلت: يا رسول الله! إنا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعًا من شعير كان عندنا فتعال أنت في نفر معك فصاح رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: يا أهل الخندق! إن جابرًا قد صنع لكم سورًا وهو الطعام الذي يدعى إليه وقيل الطعام مطلقًا فحيهلا بكم ومعناه أعجل به
وقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينتكم، حتى أجي فجئت وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يقدم الناس حتى جئت امرأتي فقالت: بك، وبك - أي ذمته ودعت عليه فقلت: قد فعلت الذي قلت لي - معناه أني أخبرت النبي بما عندنا فهو أعلم بالمصلحة فأخرجت له عجينتنا فبصق فيها صلى الله عليه وسلم وبارك ثم عمد إلي برمتنا فبصق فيها وبارك ثم قال: ادعى خابزة فلتخبز معك، واقدحي من برمتكم (أي اغرفي والمقدح المغرفة) ولا تنزلوها، وهم ألف فأقسم بالله! لأكلوا حتى تركوه وانحرفوا (أي شبعوا وانصرفوا) وان برمتنا لتغظ (أي تغلي ويسمع غليانها) كما هي وإن عجينتنا- أو كما قال الضحاك- لتخبز كما هو (أي يعود إلي العجين) رواه البخاري ومسلم
وأما الشراب
فنأخذ من ذلك مثالاً واحداً وهو اللبن فمن أدلة تكثيره صلى الله عليه وسلم اللبن ما أخرجه البخاري وغيره عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أنه كان يقول: ألله الذي لا اله إلا هو، إن كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع، وإن كنت لأشد الحجر على بطني من الجوع ولقد قعدت يوماً على طريقهم الذي يخرجون منه، فمر أبو بكر فسألته عن آية في كتاب الله، ما سألته إلا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسألته عن آية في كتاب الله، ما سألته إلا ليشبعني فمر ولم يفعل
ثم مر بي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم فتبسم حين رآني وعرف ما في نفسي وما في وجهي، ثم قال : يا أبا هر قلت: لبيك يا رسول الله قال: الحق... ومضى فتبعته فدخل فاستأذن فأذن له، فوجد لبناً في قدح فقال: من أين هذا اللبن؟ قالوا: أهداه لك فلان- أو فلانةقال: يا أبا هر قلت: لبيك يا رسول الله قال: الحق إلي أهل الصفة فادعهم لي قال: وأهل الصفة أضياف الإسلام، لا يأؤون على أهلٍ ولا مالٍ ولا على أحدٍ، إذا أتته صدقة بعث بها إليهم ولم يتناول منها شيئاً، وإذا أتته هدية أرسل إليهم وأصاب منها و أشركهم فيها، فساءني ذلكفقلت: وما هذا اللبن في أهل الصفة كنت أحق أن أصيب من هذا اللبن شربة أتقوى بها، ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم بد فأتيتهم فدعوتهم، فأقبلوا فاستأذنوا فأذن لهم وأخذوا مجالسهم من البيت قال: يا أبا هر قلت: لبيك يا رسول اللهقال: خذ فأعطهمفأخذت القدح فجعلت أعطيه الرجل فيشرب حتى يروى، ثم يرد على القدح فأعطيه الرجل فيشرب حتى يروى، ثم يرد على القدح فأعطيه الرجل فيشرب حتى يروى، ثم يرد على القدح فأعطيه الرجل فيشرب حتى يروى، ثم يرد على القدح حتى انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم، فأخذ القدح فوضعه على يده، فنظر إلي فتبسم فقال: يا أبا هر قلت: لبيك يا رسول الله قال: بقيت أنا وأنت قلت: صدقت يا رسول اللهقال: اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال: اشرب فشربت، فما زال يقول: اشرب، حتى قلت: لا والذي بعثك بالحق، ما أجد له مسلكاً قال: فأرني، فأعطيته القدح، فحمد الله وسمى وشرب الفضلة - انظر البخاري لفتح 11-6452
ثمانون رجلاً يأكلون بعض أرغفة الخبز وتكفيهم

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال أبو طلحة لأم سليم: لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفًا أعرف فيه الجوع، فهل عندك من شيء؟ قالت: نعم
فأخرجت أقراصًا من شعير ثم أخرجت خمارًا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دستني تحت يدي ولاثتني ببعضه (أي لفتني به)، ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فذهبت به فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس، فقمت عليهم، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرسلك أبو طلحة؟ فقلت: نعم، قال: بطعام؟ قلت: نعم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه: قوموا، فانطلق وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته.
فقال أبو طلحة: يا أم سليم، قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس وليس عندنا ما نطعمهم، فقلت: الله ورسوله أعلم، فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة معه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هلم يا أم سليم: ما عندك؟ فاتت بذلك الخبز، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففتّ وعصرت أم سليم عكة فآدمته.
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه ما شاء الله أن يقول، ثم قال: ائذن لعشرة، فأكل القوم كلهم والقوم سبعون أو ثمانون رجلا. صحيح، أخرجه البخاري في المناقب، وأخرجه مسلم في الأشربة، والترمذي في المناقب.
قصعة الثريد يأكل منها المئات

عن سمرة بن جندب قال: بينما نحن عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أُتي بقصعة فيها ثريد (الخبز المختلط باللحم والأرز) قال: فأكل وأكل القوم فلم يزالوا يتداولونها إلى قريب من الظهر؛ يأكل القوم ثم يقومون ويجئ قوم فيتعاقبونه، قال: فقال له رجل: هل كانت تُمد بطعام؟ قال: أما من الأرض فلا، إلا أن تكون كانت تمد من السماء - رواه أحمد.
البركة في الشعير

عن جابر رضي الله عنه: أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم يستطعمه فأطعمه شطر وسق شعير، فما زال الرجل يأكل منه وامرأته وضيفهما حتى كاله، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لو لم تكله لأكلتم منه ولقام لكم (أي لاستمر دائمًا أبدًا وما انقطع خيره) - رواه مسلم في كتاب الفضائل.
البركة في السمن

عن جابر رضي الله عنه: أن أم مالك كانت تُهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في عكة لها سمنًا فيأتيها بنوها فيسألون الأدم وليس عندهم شئ، فتعمد إلى التي كانت تهدي فيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتجد فيه سمنًا فما زال يقيم لها أدم بيتها حتى عصرتها، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أعصرتيها؟ قالت: نعم، فقال: لو تركتيها ما زالت قائمة - رواه مسلم في كتاب الفضائل
البركة في مزود أبي هريرة رضي الله عنه
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا بتمرات فقلت: ادع الله لي فيهن بالبركة، قال: فصفهن بين يديه ثم دعا، فقال لي: اجعلهن في مزود (الوعاء من الجلد وغيره، ويجعل فيه الزاد) وأدخل يدك ولا تنثره، قال: فحملت منه كذا وكذا وسقًا (الوسق: 50 كيلة = 4 أردب وكيلتان) في سبيل الله ونأكل ونطعم، وكان لا يفارق حقوي، فلما قتل عثمان رضي الله عنه انقطع حقوي فسقط. حسن، رواه أحمد، والترمذي في مناقب أبي هريرة
وفي رواية: أنه قال: أُصبت بثلاث مصيبات في الإسلام لم أُصب بمثلهن
1- موت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت صويحبه.2- وقتل عثمان.3- والمزود. قالوا: وما المزود يا أبا هريرة؟ قال: قلت تمر في مزودقال: جئ به، فأخرجت تمرًا فأتيته بهقال: فمسه ودعا فيه ثم قال: ادع عشرة، فدعوت عشرة فأكلوا حتى شبعوا، ثم كذلك حتى أكل الجيش كله وبقي من تمر معي في المزود فقال: يا أبا هريرة إذا أردت أن تأخذ منه شيئًا، فأدخل يدك فيه ولا تكفهقال: فأكلت منه حياة النبي صلى الله عليه وسلم وأكلت منه حياة أبي بكر كلها، وأكلت منه حياة عمر كلها، وأكلت منه حياة عثمان كلها، فلما قتل عثمان انتهب ما في يدي، وانتهب المزود، ألا أخبركم كم أكلت منه، أكلت منه أكثر من مائتي وسق (الوسق: 50 كيلة = 4 أردب وكيلتان) - دلائل النبوة للبيهقي
البركة في شطر الشعير
عن عائشة رضي الله عنها قالت: لقد توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في بيتي شئ يأكله ذو كبد إلا شطر شعير (أي نصف قدح من شعير أو شئ قليل من الشعير) في رف لي، فأكلت منه حتى طال علي، ثم كِلته ففني - صحيح، أخرجه البخاري ومسلم.

يـــم الفـــــزع الأعظـــــــم ........!؟

2006-11-06T11:20:00.000+03:00

كنت أتصفح الإنترنت و رأيت عنوان خبر أفذعنيييييييييييي........أتدرون ما هو

*يــــوم الفزع الأعظم بالقــاهره*

الفزع الأعظم.....! ما هذا اليوم إرتعشت يدي و أن أضغط على الخبر لقرائته لأن هذا الأسم لا يطلق إلا على يوم القيامه

قرأت الخبر و جدته عن إنتهاكات الشباب لحرمه البنات و السيدات و متى هذه الإنتهاكات يوم عيد الفطر و الله من كتر ما حزنت ضحكت ........شباب تمزق ملابس بنات و تجري ورائهم و أين في الشارع و من المتفرج الناس و الشرطه...... نعم الشرطه و الله هذا هو الفزع الأعظم حامي الشعب هو من يتفرج و الله مهزله و لكني أقف أمام شئ أهذا ما خرج به الناس من شهر رمضان الكريم و الله ينطبق عليهم قول الشاعر :"رمضان ولا هاتها يا ساقي ، فلزجاجتك أنا كثير الإشتياق " يا ناس فيقوا.....فيقوووووووووووووووا من غفوتكم فإن الساعة قريبه نعم و الله قريبه فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "بعثت أنا و الساعه كهاتين و أشار بإصبعيه السبابه و الوسطى " ماذا ستقولون لرب العالمين ؟ مــاذا ؟ كلنا نعرف سيدنا عمر بن الخطاب و كلنا نعرف أنه من المبشرين بالجنه أتدرون أنه بكى خوفا من يوم دفنه و وضعه في قبره نعم و الله، يوم نام إبراهيم ابن الرسول عليه الصلاة والسلام في حضن أمه مارية وكان عمره ستة عشر شهراً والموت يرفرف بأجنحته عليه والرسول عليه الصلاة والسلام ينظر إليه..ويقول له : يا إبراهيم أنا لا أملك لك من الله شيئاً ..ومات إبراهيم وهو آخر أولاده فحمله الأب الرحيم ووضعهُ تحت أطباق التراب وقال له : يا إبراهيم إذا جاءتك الملائكة فقل لهم الله ربي ورسول الله أبي والإسلام ديني . فنظر الرسول عليه الصلاة والسلام خلفهُ فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ينهنه بقلب صديق فقال له : ما يبكيك يا عمر ؟ فقال عمر رضي الله عنه : يا رسول الله ابنك لم يبلغ الحلم ولم يجر عليه القلم وليس في حاجة إلى تلقين فماذا يفعل ابن الخطاب ، وقد بلغ الحلم وجرى عليه القلم ولا يجد ملقناً مثلك يا رسول الله .وإذا بالإجابة تنزل من رب العالمين جل جلاله بقوله تعالى رداً على سؤال عمر { يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة ويُضلُّ الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء} أين أنتم من هذا يا بن أدم إعمل لأخرتك يوم لا ينفع مال و لا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم و الله يوم القيامه سوف يشهد عليك كل عضو بجسدك فماذا ستقول لرب العالمين ؟ ستقولون أنه الشيطان أغواكم ! و الله لا ينفعكم هذا أتدرون أن الشيطان ليس عليكم بسلطان ، نعم إلا من إتبعه من الغاوين .....أتدرون ماذا كان رد إبليس عليه لعنة الله على الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سأله ما بالك في عمر بن الخطاب ؟ رده كان "و الله لو رأيته في طريق أسلك الأخر "

هذا هو قوة الإيمـــان فأين أنتم ؟

أفيقووووووووووووووووووووووووو قبل فوات الأوان

"أتقوا الله يجعل لكم مخــرجا "

الهم بلغت الهم فإشهد

دعاء اليـــوم

2006-11-06T10:22:00.000+03:00

رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ

* رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُم وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

و إليكم كما وعدتكم المعجـــزه الخامســــة

2006-11-06T10:18:00.000+03:00

*المعجــــزه الخـــامسة*

تكثيره الماء ونبعه من بين أصابعه الشريفة صلى الله عليه وسلم

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلى الله عليه وسلم بين يديه ركوة (إناء صغير من جلد يشرب فيه الماء) فتوضأ فجهش الناس نحوه - والجهش: أن يفزع الإنسان إلى الإنسان وهو مع ذلك يريد أن يبكي كالصبي يفزع إلى أمه
فقال: ما لكم؟
قالوا: ليس عندنا ماء نتوضأ ولا نشرب إلا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يثور بين أصابعه كأمثال العيون فشربنا وتوضأنا
قلت: كم كنتم؟
قال: لو كنا مئة ألف لكفانا كنا خمس عشرة مئة - رواه البخاري ورواه مسلم مختصرًا
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الوضوء فلم يجدوه فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده في ذلك الإناء فأمر الناس أن يتوضأوا منه فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه فتوضأ الناس حتى توضأوا من عند آخرهم رواه البخاري ومسلم
قال المزنى- رحمه الله- نبع الماء من بين أصابعه صلى الله عليه وسلم أبلغ فى المعجزة من نبع الماء من الحجر حيث ضربه موسى عليه السلام بالعصا فتفجرت منه المياه لأن خروج الماء من الحجارة معهود، بخلاف خروج الماء من بين اللحم والدم

دعاء اليوم

2006-11-05T08:18:00.000+03:00

رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا

رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا

رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ

وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا

أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

السلام عليكم ، إذيكم جبتلكم المعجزه الرابعـــه

2006-11-05T08:12:00.000+03:00

اليــــــوم ميعادنا مع المعجزه الرابعــه

بسم الله الرحمن الرحيــــم

اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ [1] وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ [2] وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ [3] وَلَقَدْ جَاءهُم مِّنَ الْأَنبَاء مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ [4] حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ}... سورة القمر آيات من 1 الى 5

صـــدق الله العظيــــم

المعجــــزه الرابعة

*إنشقـــاق القمــــر*

عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يريهم آية فأراهم القمر شقتين حتى رأوا حراء بينهما رواه البخاري ومسلم
فكان هذا الانشقاق - كما قال الخطابي - آية عظيمة لا يكاد يعدلها شيء من آيات الأنبياء؛ وذلك أنه ظهر في ملكوت السماء خارجًا من جملة طباع ما في هذا العالم المركب من الطبائع فليس مما يطمع في الوصول إليه بحيلة فلذلك صار البرهان به أظهر
وقد ذكر الله سبحانه وتعالى هذه المعجزة في كتابه العزيز فقال عز من قائل: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ [1] وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ [2] وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ [3] وَلَقَدْ جَاءهُم مِّنَ الْأَنبَاء مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ [4] حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ}... سورة القمر آيات من 1 الى 5
ونقل الحافظ بن كثير الإجماع على أن انشقاق القمر قد وقع في زمان النبي صلى الله عليه و سلم وأنه كان إحدى المعجزات الباهرات وأن الأحاديث التي وردت بذلك متواترة من طرق متعددة تفيد القطع
ومع عظم هذه المعجزة فإن أهل مكة المعاندين لم يصدقوا ولم يذعنوا بل استمروا على كفرهم وإعراضهم وقالوا: سحرنا محمد فقال بعضهم لئن كان سحرنا ما يستطيع أن يسحر الناس كلهم فسألوا من قدم عليهم من المسافرين فأخبروهم بنظير ما شاهدوه فعلموا صحة ذلك وتيقنوه

رجـــل ابكى الرسول و أنزل جبريل مرتين......!؟

2006-11-05T08:01:00.000+03:00

بينما النبي عليه الصلاة والسلام في الطواف اذ سمع اعرابي يقول يا كريم فقال النبي خلفه :يا كريم فمضى الاعرابي الى جهة (( الميزاب ))وقال : ياكريم فقال النبي :يا كريم فالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه يارشيق القد اتهزأ بي لكوني اعرابي والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك لحبيبي محمد صلى الله عليه وسلم فتبسم النبي وقال : اما تعرف نبيك يااخا العرب قال الاعرابي :لا فقال النبي:فما ايمانك به قال :امنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه فقال عليه السلام :يا اعرابي اعلم اني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخره فاقبل الاعرابي يقبل يد الرسول عليه الصلاة والسلام فقال عليه السلام :يا اخا العرب لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها فان الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبرا ولا متجبرا بل بعثني بالحق بشيرا ونذيرا فهبط جبريل على النبي وقال له :يا محمد السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحية والاكرام ويقول لك قل للاعرابي :لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا فغدا نحاسبه على القليل والكثير والفتيل والقطمير فقال الاعرابي :اويحاسبني ربي يا رسول الله فقال :نعم يحاسبك ان شاء فقال الاعرابي :وعزته وجلاله لان حاسبني لاحاسبنه فقال عليه الصلاة والسلام :وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخا العرب فقال ان حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته وان حاسبني على معصيتي حاسبته على عفوه وان حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه فبكى النبي صلى الله عليه وسلم حتى ابتلت لحيته فهبط جبريل عليه وقال :يامحمد ..السلام يقرئك السلام ويقول لك :قلل من بكائك فلقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم وقل لاخيك الاعرابي :لا يحاسبنا ولا نحاسبه فانه رفيقك في الجنه

دعاء اليوم

2006-11-04T08:18:00.000+03:00

رب أعني ولا تعن عليّ، وانصرني ولا تنصر عليّ وامكر لي ولا تمكر عليّ

وأهدني ويسر الهدي إليّ، وانصرني على من بغى عليّ

رب اجعلني لك شكاراً لك ذكاراً، لك رهَابا، لك مطواعاً إليك مخبتاَ أوّاهاً منيباَ

رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبت حُجتي واهد قلبي، وسدد لساني، وأسْلُلْ سخيمة قلبي

السلام عليكم ، إذيكم جبتلكم المعجزه الثالثه

2006-11-04T08:14:00.000+03:00

إيه أخبار كم ، يا ترى قرأتوا المعجزه الأولى و الثانيه ، على العموم اليوم جبتلكم المعجزه الثالثه

*إنشقـــاق القمـــر*

http://www.masrawy.com/Islameyat/seera/Mo3gezat/4.aspx

دعاء اليوم

2006-11-02T08:28:00.000+03:00

رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا

رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا

رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا

أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

عــارف عــارف يا إخوانا أكيد عايزين معجزة اليوم

2006-11-02T08:26:00.000+03:00

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يا ترى فاكرين معجزة اليوم إيـــه؟
أقولكم بلاش أعطلكم أكتر من كده

أنا عندي ليكم مفاجئه حلوه

النهارده هديكم معجزتين

بس خلي بالكم ده عشان بس بكره الجمعه أجازه
أدخلوا من هنا و أقرأوها بس بقولكم إيه متنسوش تدوسه على
comment
و تكتبولي رأيكم
و دلوقتي أقولكم بااااااااااااااااااااااااااااي لحد معجزة السبت

المعجزه الأولي

http://masrawy.com/Islameyat/seera/Mo3gezat/2.aspx

المعجزه التانيه

* الإســــراء و المعـــــراج*

http://www.masrawy.com/Islameyat/seera/Mo3gezat/3.aspx

بقولكم إيه عندي ليكم مفاجئه

2006-11-01T09:52:00.000+03:00

جبتلكم 31 معجزه من معجزات سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة و السلام

لاااااااااااااا بس إستنوا شويه......إلي عايز يعرفها كلها هيفتح كل يوم على مدار الشهر

عارفين ليه ؟

لأن كل يوم هتلاقه معجزه

نتقابل بكره مع أول معجزة

* المعجزة الكبرى القرأن الكريم*

الرجل الذي أوصله إبليس للمسجد.....؟

2006-11-01T07:17:00.000+03:00

رجل إستيقظ مبكرا ليصلي صلاه الفجر في المسجد لبس وتوضأ وذهب إلى المسجد وفي منتصف الطريق تعثر ووقع وتوسخت ملابسه قام ورجع إلى بيته وغير ملابسه وتوضأ وذهب ليصلي وفي نفس المكان تعثر ووقع وتوسخت ملابسه قام ورجع إلى بيته وغير ملابسه وتوضأ وخرج من البيت لقي شخص معه مصباح سأله : من أنت ؟ قال : انا رأيتك وقعت مرتين وقلت انور لك الطريق إلى المسجد .. ونور له الطريق للمسجد وعند باب المسجد قال له : أدخل لنصلي .. رفض الدخول وكرر طلبه لكنه رفض وبشده الدخول للصلاة سأله : لماذا لاتحب أن تصلي ؟ قال له: انا الشيطان انا أوقعتك المره الاولى لكي ترجع البيت ولاتصلي بالمسجد ولكنك رجعت ولما رجعت إلى البيت غفر الله لك ذنوبك ،، ولما أوقعتك المرة الثانية ورجعت إلى البيت غفر الله لأهل بيتك ،، وفي المرة الثالثة خفت أن أوقعك فيغفر الله لاهل قريتك. فلا تجعلوا للشيطان عليكم سبيلا الله لا إلَه إلا هُو الحَيُّ القَيّومُ لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلى العظيم لا اله الا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم اذا كان نشرها سيرهقك فلا تنشرها فلن تستحق اخذ ثوابها لان ثوابها عظيم تخيل أنك عندما قرأتها حصلت على 240 حسنة وحصلت أنا كذلك على 240 حسنة أليس من السهل الحصول على هذا الأجر العظيم! والله أعلم

ماذا ابكي النبي (صلي الله عليه وسلم)؟؟

2006-10-31T14:24:00.000+03:00

أسألكم بالله العظيم أن كل

من قرءها لم تدمع عيناه فاليراجع نفسه فأن قلبه في خطر

إدخل من هنـــــــا

http://forum.amrkhaled.net/printthread.php?t=46978

لماذا إتخذ الله إبراهيم خليلا

2006-10-31T12:31:00.000+03:00

ان الله عز وجل بعث جبريل الى ابراهيم فقال له :يا ابراهيم اني لم اتخذك خليلآ أنك عبد من عبادي- ولكن اطلعت على قلوب المؤمنين فلم أجد قلبآ أسخى من قلبك

واوحى الله الى ابراهيم
يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مدخل الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه وأن أظلله في عرشي وأن أسكنه حظيرة قدسي-وأن أدنيه من جواري

وكان ابراهيم عليه افضل الصلاة والسلام
اول الناس ضيف الضيف واول الناس اختتن واول الناس رأى الشيب
فقال: يارب ما هذا؟؟
فقال الله تعالى: وقار يا ابراهيم
فقال: رب زدنى وقارآ

ولما فرغ ابراهيم من بناء البيت قال
رب قد فرغت
فقال: اذن في الناس بالحج
قال:رب وما يبلغ صوتي؟؟
قال: أذذن وعلي البلاغ
قال:رب كيف أقول؟؟
قل : يا أيها الناس كتب علييكم الحج- حج البيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض ألا ترى أنهم يجيئون من أقصى الأرض يلبوون